LVIII

Когда ссора завершена, секунданты должны напомнить друзьям и родственникам 
участников дуэли, что малейшая нескромность или неосторожность в их разговорах 
на эту тему может привести к возобновлению конфликта и фатальному исходу второй 
дуэли.



LIX

Когда примирение будет достигнуто или дуэль завершена, дуэлянты должны очень 
старательно избегать разговоров на эту тему, в случае необходимости всегда 
ссылаясь на секундантов или их письменные свидетельства.



LX

И наконец, по завершении ссоры или окончании дуэли каждая сторона должна 
пользоваться равным уважением со стороны другой; ни дуэлянты, ни их секунданты 
не могут хвастаться каким-либо триумфом или достигнутым преимуществом; это 
ведет к умалению их благородного поведения, которые обязательно должны 
присутствовать в делах, касающихся чести. Автор «Дугласа» утверждает:

Самое благородное в мести – это благородство.

А другой умный писатель заметил:

Трусы всегда жестоки; но храбрец
ценит добро и счастлив спасать.

И пусть каждый джентльмен, который ревностно относится к своей чести, заботится,
 чтобы не опорочить ее, и всеми силами поддерживает ее; пусть он скажет вместе 
с Шериданом: «Чтобы судить о действии, я должен знать его причины» или с 
Аддисоном:

Священные узы чести, законы королей,
Благородный ум стремится к совершенству
И укрепляется в нем при встрече.


Джозеф Гамильтон


Аннадейл-коттедж,


близ Дублина





НЕСКОЛЬКО КОРОТКИХ И ПОЛЕЗНЫХ РАЗМЫШЛЕНИЙ О ДУЭЛЯХ


Усвой, смертный, из моих заповедей,
Как укрощать ярость страстей, что тревожат душу.

Так как я не знаю, в какой момент могу получить вызов или оскорбление, и так 
как все время готов к такому повороту событий, это должно давать мне 
преимущество перед моим противником, и я могу поделиться бесстрастными 
соображениями о теме дуэлей, приведя и моменты гневных вспышек, и полезные 
советы, как усмирять их.

Адвокаты этого обычая приводят в его защиту утверждение, что оба джентльмена 
находятся в равном положении и что в соответствии с понятиями о чести, 
принятыми в свете, нельзя ни отказываться от вызова, ни спускать оскорбление
[17]
.



Я убежден, что никто из них не осмелится предположить, что такой подход 
совместим с законом, моралью и религией; наоборот, он противоречит им всем, так 
же как здравому смыслу и понятию подлинной чести, и об этом надо говорить 
неустанно.
Дуэль решительно противоречит здравому смыслу по следующим причинам:
Во-первых, она не может представить соперникам равные возможности, потому что у