оружии-орудии из металла; а переход будет столь постепенным, что мы без труда 
можем проследить процесс развития. Первым металлическим лезвием, возможно, был 
медный кинжал, сохранивший форму старого деревянного, рогового или каменного; 
возможно, он был похож на медный нож, найденный в 1851 году в Мемфисе 
Хекекьян-беем, и из него впоследствии получился меч. Дерево, камень, медь и 
бронза, железо и сталь долгое время использовались одновременно, медленно 
вытесняя одно другое, как мушкет занял место ружья с фитильным замком, а ружье 
— мушкета. По словам Плиния (VII, 57): «Аристотель предполагает, что скифы, 
лидийцы, были первыми, кто сумел расплавить медь; а Теофраст, современник 
Аристотеля, приписывает это искусство Деласу во Фригии. Одни отдают пальму 
первенства халибам, другие — циклопам». Ахиллес, ученик Хирона (там же, V. 20), 
на картинах представляется соскребающим «aerugo»
[102]
, или патину, с копья в рану Телефуса; вскоре для лечебного действия диацетата 
будет применяться открытый позже синий камень (сульфат меди, медный купорос) 
или халькантит, все еще популярный на Востоке. Павсаний информирует нас, что 
испанская медь, или медь с Тертессуса, использовалась прежде всего. Древние 
соглашаются с тем, что Кадмус (не «иностранец», а «старик», «эль-кадим», или 
«восточный человек», «эль-кадми») ввел металлургию в Греции.



У нас есть обширные свидетельства широких разработок и использования меди, 
именуемой «хомет», народами долины Нила. Руда встречается в Вади-Хаммамат, в 
Египетской пустыне, и на так называемом Синайском полуострове. Разработки 
впервые были открыты (примерно в 3700–3600 гг. до н. э.) восьмым царем Третьей 
династии, Сефурисом из Мането, Сеноферу («творящий добро») надписей, который 
захоронен в пирамиде Ми-тум (Мэйдум)
[103]
. Подобно тому как пирамиды являются самыми древними постройками, разработки 
Вади-Магарах (долина Пещер), возможно, самые старые в мире.


Плита с записью этого фараона, «Великого Бога, Подчинителя, Победителя народов»,
 показывает его держащим пленника за волосы и бьющим схваченного булавой.
Над головой его вырезаны резец и киянка. Сорис, первый фараон Четвертой 
династии, «Повелитель Верхнего и Нижнего Египта, вечно живой», тоже повергает 
врага наземь, и над ним те же символы. Они вновь появляются в таблицах Суфиса, 
Шуфу или Куфу из Таблиц Абидоса и Саккара и Хеопса из Великой пирамиды, а вот у 
его брата Ну-Шуфу (Суфиса II) или Хафра (Кепрен) из пирамиды их не хватает.

Разработки не забрасывались до дней Аменемхета из Двенадцатой династии, когда 
рабочих перевели в Сарабит-эль-Хадим. Здесь толпы шахтеров, охраняемые 
солдатами, извлекали (как показывают отвалы шлака) «мафку», или «мефку» (этот 
иероглиф имеет несколько форм) (медь? малахит?
[104]
бирюзу?), «черный металл» (медь), «зеленые камни» (малахит?), марганец и железо.



Супт и Атор, или Хатор (Венера), Изида чистого света, которая покровительствует 
стране Мафка, является «богиней меди» и упоминается в таблице. Другие иероглифы 
содержат имена и титулы правителей, а на фрагментах ваз написано имя Мене-Птаха,
 одного из предполагаемых фараонов Исхода.
«Руки» оставили свои следы в виде надписей-граффити или выцарапываний; и 
имеются обширные останки жилищ рабов, глубоких вырезов и выдолбленных в скале 
форм для отливки слитков.
Сарабит-эль-Хадим продолжал работать вплоть до Рамсеса IV (Двадцатая 
династия) — таково было последнее найденное там царское имя; приблизительно его 
можно датировать 1150 годом до н. э. Агатархид (100 г. до н. э.) 
свидетельствует, что в древнеегипетских золотых шахтах были найдены медные 
зубила; из этого он делает вывод, что железо было тогда неизвестно.
Из Кеми, «Страны черной земли», — она же Египет — искусство металлургии, 
несомненно, распространилось на юг, в сердце Африки. Так, путешественники 
удивляются, когда видят восхитительные и искусные предметы кузнечного ремесла у 
народов, чье представление об архитектуре ограничивается круглой хижиной из 
прутьев и глины. Единственная медь в Южной Африке, с которой я лично знаком, — 
это медь в Каданга, в стране Казембе, где долгое время торговали португальцы. 
Капитану Кэмерону показывали полный калабас самородков, найденных при прочистке 
родника. В Угуа он раздобыл «ганду» из Уруа — андреевский крест, с центральными 
ребрами к ручкам, с диагональю пятнадцать — шестнадцать дюймов, шириной два 
дюйма и полдюйма толщиной. Весил он два с половиной — три фунта. Местные больше 
ценят эту «красную медь», чем «белую медь» — так они называют золото. В 
пантеоне йрубанских абеокута «огун», местный Вулкан или кузнец Велунд, бог 
кузнецов и оружейников, символизируется гномьим копьем из меди или железа, и 
ему приносятся, или, по крайней мере, приносились, человеческие жертвы. Барт 
отмечает медь в Эль-Хофра (что переводится как «шахты») Вадаи, к югу от 
Дар-Фора, а также в странах Кано, Рунга и Бут. Украшения из медной проволоки 
носят женщины холмов Гурмы, но предполагается, что эта медь поставляется из 
Ашанти (?). Однако природные богатства Африки еще совершенно неисследованы, а