.

Их дома, инструменты и оружие
Сияют латунью — в моем же доме темное железо ожидает.


Медные листы также использовались и при настилке полов, как мы знаем из 
трагедии Софокла «Эдип-царь», где упоминается «медный порог». Так, во дворце 
Алкиноя (Одиссея. VII. 75) стеньги порог были медными, колонны и балки — 
серебряными, а двери и подставки для дров — золотыми.
Та же самая практика продолжалась и во время бронзового периода, как доказал 
доктор Шлиман, когда исследовал Таламос, прикрепленный к сокровищнице Минья в 
Орхомене. Набушаднеззар в «стандартной надписи» объявляет, что он устелил медью 
полы и колонны вавилонской твердыни, и есть подозрения, что золото и серебро 
устилали четвертый и седьмой этажи храма Белуса, в народе — Вавилонской башни.

Не оставляет сомнений в важности меди
[95]
и Лукреций.

Даже в дни расцвета своей роскоши Рим, как Этрурия, продолжал использовать медь 
(или бронзу?) для склеписта, или ножа для жертвоприношений. Основывая город, 
они вспахивали землю куском меди. Верховный жрец и жрецы Юпитера использовали 
ножницы из того же материала, даже, как сабинские жрецы, сами стриглись ножами 
из меди. Священный щит — Анциле — тоже был сделан из меди.
Поуп, как и другие авторы того времени, переводил «copper» («медь») и «bronze» 
(«бронза») как «brass» («латунь» — сплав меди с цинком); в староанглийском 
«природная латунь» противопоставлялась «желтой меди» (cuivre jaune).

Моисею велят сделать пять латунных
[96]
раструбов-подставок для шестов (Исх., 26: 37), а Веселиил и Аголиав, художники 
молота и наковальни, работали по латуни (Исх., 31: 4).


Мы читаем о «стране, чей камень — железо, и из этих холмов вы можете выкапывать 
латунь (9). Джоб говорит нам: «Наверняка там есть серебряная жила и место для 
золота, где они его очищают. Из земли добывается железо, а из камня 
выплавляется латунь
[97]
.

Гирам из Тира был «искусен во всех работах по латуни» (отливка и ковка) для 
Храма Соломона, который датируется примерно двумя столетиями позже Троянской 
войны (1200 г. до н. э.). У Эзры (VIII, 27) в тексте встречается «два сосуда из 
чистой меди, изысканные, словно золотые»; а на полях написано «желтая или 
сверкающая латунь». Да и сейчас старое слово еще не забыто — мы говорим 
«латунная пушка».
«В медный век, — нефилософски замечает Шлегель (Философия истории, секция II),
 — преступление и беспорядок достигли своих высот: насилие характеризовало 
грубых и гигантских Титанов. Руки их были медными, а инструменты и орудия — 
латунными или бронзовыми».

Я бы, в общем, переводил, вслед за доктром Шлиманом и мистером Глэдстоуном 
гомеровскую ???????, как «медь», а не «бронзу», в основном по той причине, что 
первая — ковкая и блестящая, а вот сплав этими свойствами не обладает. 
Существуют ковкие сплавы
[98]
и сплавы, которые блестят (например, медь Дауна), но к обычной бронзе это не 
относится, и ни один поэт не назвал бы блеск характерным ее свойством.

Чистая же, однако, медь использовалась повсеместно лишь в тех краях, где не 
было олова, чтобы сделать бронзу, и цинка, чтобы сделать латунь; отдельные 
экземпляры могут свидетельствовать только о временной нехватке. Так, у медного 
века были определенные географические области. М. де Пульски и М. Катенак 
(«Materiaux…») датировали определенный медный век между неолитом и веком 
бронзовым. Доктор Джон Эванс считает, что производство из меди обязано своим 
происхождением либо нехватке олова, либо предпочтению меди для узкоспециальных 
целей. Но эти образцы медных инструментов и т. д. не являются переходными.
Естественная руда использовалась во многих регионах Северной Америки. Кельты 
различного вида из Мхау в Центральной Индии были проанализированы доктором 
Перси, который не обнаружил в них олова. Телль-Сифр в Южной Вавилонии и остров 
Термия в Греческом архипелаге предоставили нам множество подобных предметов. Их 
находят исключительно в Дании, Швеции, Австрии и Венгрии, Франции, Италии и 
Швейцарии. Я отмечал использование чистого металла в кранногах Штирии. Кажется, 
они преобладали в Истрии: в Реппен-Таборе под Триестом, на предполагаемом поле 
боя с римлянами, в котором решилась судьба полуострова (178 г. до н. э.), был 
найден замечательный наконечник копья из чистой меди восьми с половиной дюймов 
в длину; сейчас он находится в Гражданском музее. То же самое касается и 
Далмации: в Спалато и других местах я видел топоры из чистого металла. А