Путешественники по Египту часто предполагают, что на самом деле аспид — это 
Cerastes, рогатая змея. Как показывают иероглифы и монументальные изображения, 
это неизменно кобра с капюшоном (Coluber Haja), живущая как в Африке, так и в 
Азии. Цвет этого смертоносного существа (в Индии они ежегодно убивают тысячи 
людей) колеблется от светло-желтого до тускло-зеленого и темно-коричневого. 
Самые страшные из тех, что я видел, живут на побережье Гвинеи.



70

Римляне называли его также «aclys», что словари описывают как «разновидность 
дротика». Это было архаичное и варварское оружие; Вергилий относит его к «Osci» 
(«костям»).



71

Округлы его формы; и прикреплен к нему бич. Это могло бы означать, что после 
того, как оружие брошено, его можно было подтянуть обратно посредством кожаного 
шнурка.



72

Слово это имеет любопытное сходство с «томбат» — аналогичным австралийским 
оружием.



73

Любопытен арбалет мпангве (стреляющий отравленными стрелами), который, возможно,
 был заимствован ниже по течению Нила, как и метательная палка. Натягивание и 
спуск тетивы производятся так же, как и в европейских игрушках. В музее в 
Скарборо есть арбалет из Байта (Бенин). Племя борну (Северо-Западная Африка) 
использовало арбалетные крысиные ловушки.



74

Еще оно именуется «чакарани». Негры племени джибба из Центральной Африки носили 
похожее оружие как браслет, обшив его маскировочной полоской.



75

Меч, стоящий во второй витрине Центрального зала, под номером 695. Я не могу 
целиком освободиться от подозрения, что это был бумеранг необычного размера. 
Некоторые из южноафриканских племен до сих пор пользуются метательными палками 
от ярда до полутора в длину. «На одном конце они вдвое толще, чем на другом, — 
заявляет герр Голуб, — тонкий конец обычно имеет толщину в один палец».



76

Это бессмысленное слово («cartuccia», клочок бумаги) было использовано 
Шампольоном для обозначения эллипса, содержащего в себе группу иероглифов. Это 
просто египетский щит, а горизонтальная линия под ним обозначает землю, на 
которой он стоит. Древние жители долины Нила, как и европейцы классического 
периода, или современные китайцы, используют щит для самообозначения, несения 
геральдических знаков и т. д. То же самое касается и нашей геральдики, которая 
зародилась во времена Крестовых походов на основе личной символики. Как показал 
мистер Хардвик, лошадь, ворон и дракон были старыми семейными символами; многие 
из наших клейм для овец идентичны «ordinaries»; племена Австралии использовали 
знаки в качестве «кобонгов», или наверший шлемов. Таким же образом в 
фортификации из щита вышли амбразуры и зубцы стен; они делали «броненосцами» 
боевые корабли древних скандинавских пиратов.



77

Длинное, заостренное орудие, похожее на копье, используется, как правило, в 
более глубоких, а расширенное на конце — в более мелких водах. Оба предмета