трубка, распространенная в трех регионах, заселенных различными расами — в 
Южной Азии, в Африке и Америке, — используется для метания вращающихся глиняных 
шариков или стрелок, отравленных и неотравленных. На Борнео, где Пигафетта 
(1520) отмечает наличие подобных растений на островах Каяян и Палаван, это 
называется сумпитан. Сиамские лаосы до сих пор используют полый бамбук, а у 
малагасийцев это сейчас излюбленный мальчишками способ охоты на птиц. Пьер 
Бурье отмечает его среди негроидных аборигенов Малаккана, которых малайские 
мусульмане именуют «оран-бануа» (лесными людьми); они называют это оружие 
«томканг». Оно известно на Цейлоне, в Силхете и по обеим сторонам Бенгальского 
залива. Кондамин описывает его среди ямео (североамериканские индейцы); 
Уотерфлоу и Клемм — в Новой Гвинее, а Маркхэм — среди уапе и других племен 
верховьев Амазонки. В Новом Свете существуют две его разновидности: длинная 
тяжелая зарабатана и более тонкая и легкая пукуна. В конце концов оно 
деградировало до современного европейского развлечения. Основной метательный 
снаряд для этого оружия — отравленный дротик; поэтому оно практически 
неизвестно среди племен, которые, подобно, например, жителям Андаманских 
островов, не знают ядов.



30

«Волосы Фриз» (фр.).



31

«К третьей попытке сделайте свою руку совершенной», — сказал Тимократ.



32

«До сих пор, — отмечает полковник А. Лэйн Фокс, — Провидение занималось своей 
работой самостоятельно, напрямую; впредь же оно будет управлять косвенно 
прогрессом и развитием создания, вначале посредством инстинктивно использующего 
инструменты дикаря, и так постепенно вплоть до разумного человека».



33

Мудрый Дарвин придерживается мнения, что наши человекоподобные предки обладали 
мощными зубами, как у собак, такие и до сих пор имеются у некоторых 
исключительных индивидуумов. Отту да и унаследовали мы привычку обнажать клыки, 
зевая или огрызаясь на собрата-человека.



34

«Гуанчи» — это искажение от «гуан» (берберское «уан»), «один человек», и от 
«Чине», или острова Тенерифе; «гуан-чине» означает «человек с Тенерифе».



35

Это слово, которое иногда пишут также «гюттентют», имеет голландское 
происхождение; предполагается, что изначально оно было имитацией 
прищелкивающего или цыкающего сонанта, который характеризует их сложный и 
трудный язык и который проник в родственные языки великой южноафриканской 
языковой семьи. На тот момент, когда их впервые встретили европейцы, готтентоты 
уже находились на пастушеской стадии развития, а бушмены, например, все еще 
были охотниками. Некоторые относят происхождение бушмено-готтентотского 
«прищелкивания» на счет египетского звука Т (а). Но Клапрот обнаружил его и в 
Киркассии, в Уитми, у меланезийских негритосов, а Хальдеман — у некоторых 
североамериканских племен. Профессор Махаффи отмечает, что «и у нас пожилые 
женщины, как правило, выражают сожаление нёбным щелчком». На Европейском 
континенте он обычно выражает «не хотели бы вы этого?».



36

Я лично был свидетелем меткости назаретских крестьян, которые называют себя, по 
большей части ошибочно, греками. В 1871 году, разбив лагерь рядом с деревней, 
трое из моих слуг были серьезно ранены брошенными камнями, один из них едва не 
погиб.