Замена референтных индексов
Очевидно, что работа с историями/повествованиями и метафорами связана с 
символизмом. Символы - это любые объекты, ситуации или люди, которые становятся 
якорями определенных реакций. Многие повседневные метафоры имеют вид «Когда-то 
я знал человека, который..». Что здесь является символом? Слово «человек». 
Дальнейшие связи возникнут на основе сходств, имеющихся в истории. Такие 
символические связи иллюстрируют понятие «замена референтных индексов».
Это означает, что когда кто-нибудь рассказывает о своем опыте, но делает это с 
достаточной неопределенностью (искусной неопределенностью), мы, как слушатели, 
воспринимаем историю в терминах своего собственного опыта. Вы сами знаете, что 
делаете это! При этом мы сдвигаем или заменяем референтный индекс. (Не 
волнуйтесь, полиция разума не арестует вас за это!) Когда мы делаем это, мы 
начинаем слушать историю с сопереживанием. Это позволяет истории влиять на нас 
и «обращаться к нам».
Сдвиги референтных индексов происходят все время. Все мы делаем это ежедневно 
много раз. Это происходит и на сознательном, и на подсознательном уровнях. Мы 
искажаем наши сенсорные репрезентации, меняем референтный индекс, «входим» в 
историю, и история накладывает свои чары. Затем в действие вступает магия.
Истории, рассказы, метафоры и т. д. стимулируют замену референтных индексов. 
При этом истории приобретают качество «как если бы» и затем начинают свою 
работу внутри нашего разума и тела. Когда это происходит, мы внезапно чувствуем,
 что переносимся в другое время, место, в другое тело и т. д. «Заклинание» 
вводит нас в транс. Мы теряем ощущение времени, места, себя, окружения и т. д., 
так как переносимся в новые, другие миры и реальности.
Весь язык функционирует метафорически.
Истории, рассказы, метафоры и т. д. стимулируют замену референтных индексов.
Затем животное, другой человек и даже неодушевленные объекты внутри истории 
трансформируются и принимают специальные значения. Они часто становятся для нас 
влиятельными символическими репрезентациями. В истории мы попадаем в мир 
легенды. Темы, главные и побочные сюжетные линии, драмы, комедии, трагедии, 
победы, героические путешествия и т. д. определяют, описывают, ограничивают 
и/или освобождают нас. Уайт и Эпстон (White & Epston, 1990) на основе этого 
удивительного явления недавно разработали абсолютно новую психотерапевтическую 
модель. Конечно, притчи Иисуса существовали еще до Уайта и Эпстона. Развитию 
нарративной психотерапии также способствовали Фридмен и Кумбз (Freedman & Combs,
 1990,1996), занимающиеся НЛП.
«Изоморфизм включает формальное сходство между репрезентациями различных 
реакций... Рассмотрев функционирование других систем, люди могут многое узнать 
о возможностях собственного поведения. Если мы представим себя в определенной 
ситуации не львом, а птицей, это откроет нам множество различных вариантов 
реакций, а многих других лишит. В общем, символы определяют структурные аспекты 
метафоры, в то время как изоморфизм имеет дело с относительными или 
синтаксическими компонентами.
Нейронная сеть мозга постоянно обобщает информацию, делая возможным обучение. 
Изоморфизм описывает способность мозга включать информацию о поведении одного 
класса в другой похожий класс. Это является обучением с помощью перекрестных 
классов»
Изоморфизм описывает способность мозга включать информацию о поведении одного 
класса в другой похожий класс.
Изоморфизм
Основной фактор, определяющий ту силу, с какой истории или метафоры 
трансформируют значения и изменяют формулы, состоит в том, что история имеет 
структуру, похожую на структуру нашей жизни и нашего опыта.
Основной фактор, определяющий ту силу, с какой истории или метафоры 
трансформируют значения и изменяют формулы, состоит в том, что история имеет 
структуру, похожую на структуру нашей жизни и нашего опыта. Это сходство 
структур мы называем изоморфизмом.
Дэвид Гордон приводит великолепный пример выбора изоморфных связей при 
конструировании метафоры в процессе семейной психотерапии. Он не является 
завершенной метафорой, но дает нам пример того, как при конструировании метафор 
выбирать изоморфных персонажей.
Специфический выбор объектов, ситуаций и/или персонажей при конструировании 
метафор не особенно важен. При создании метафор имеет значение, как связаны 
символы и потребности клиента. В реальной жизни персонажами являются, 
несомненно, реальные люди, имеющие отношение к жизни человека. При 
конструировании метафор вы можете использовать животных, людей, ситуации или их 
комбинацию. Однако правило утверждает, что они должны быть изоморфными 
потребностям клиента. Рассмотрим следующий пример.
Это сходство структур мы называем изоморфизмом. Люди, события, эмоции, драмы и 
т. д., описываемые в истории, соответствуют сходным форматам нашей жизни. Это 
делает историю значимой для нас.
Изоморфизм как сходство структур также объясняет то, как и почему мы так просто,
 даже неосознанно, можем использовать историю для сдвига наших референтных 
индексов. Дилтс предложил такое объяснение:
Robert Dilts, Roots of Neuro-Linguistic Programming (Cupertino: Meta 
Publications), Gordon, Therapeutic Metaphors (Cupertino: Meta Publications, 
1978), p. 42.
Реальная ситуацияМетафораОтецКапитанМатьПомощник капитанаСынЮнгаСемьяЭкипаж 
корабляОтец редко бывает домаКапитан часто запирается в каютеРеальная ситуация
Сын совершил проступок