б) когда пациент берет информацию, хранящуюся у него аудиально, и так 
искажает информацию, поступающую через визуальный вход, чтобы она 
согласовывалась с аудиальной. Например, человек, который, как известно нашей 
пациентке, всегда относился к ней с иронией. Оба они стоят с другими членами 
группы, и пациентка при этом описывает какой-то случай, который с ней произошел,
 рассказывая этот в общем-то забавный случай (слушатели смеются, слушая 
рассказ), она замечает улыбку на лице этого человека. Она интерпретирует эту 
поступающую к ней информацию так, чтобы она согласовывалась с ее прежней 
аудиальной информацией, хранящейся в ее памяти. Она истолковывает эту улыбку 
как ироническую, насмешливую по отношению к ее нынешнему поведению, в отличие 
от того, что он проявляет удовольствие, слушая ее рассказ. Это пример 
слышу-видения.
      * Часть IV. ПСИХОТЕРАПИЯ СЕМЬИ НЕЖНЫЙ ЦВЕТОК *
      Если работая с семьей в целом, мы всего лишь создали для них возможность 
по-настоящему взглянуть друг на друга, действительно прикоснуться друг к другу, 
прислушаться друг к другу, этого уже достаточно, чтобы маятник пошел в другую 
сторону, в сторону нового начала.
      (В.Сеитер (р.б1, Ch. IV Inlervenlion for Congeuence in Aclping Families 
to Change- Ed. by Tiffanyetal)
      Любой цветок - чудесное произведение жизни. Мы можем посадить в землю 
семя, мы можем помочь процессу роста, но не способны создать живой цветок.
      Мы можем , скрещивать их между собой, пересаживать, возделывать, опекать 
цветы, но не можем создать ни одного цветка с самого начала, если он уже не 
содержит в себе жизни, если он сделан всего лишь из бумаги или ткани. Другая 
особенность цветов и прочих растений в том, что лучше всего они растут в родной 
среде обитания. Они могут расти и в других местах, но для того, чтобы они были 
крепкими и могли полностью реализовать свои внутренние возможности, как у себя 
на родине, требуется положить гораздо больше усилий. Но иногда даже в своей 
родной среде обитания, которая могла бы позволить им достаточно полное развитие 
жизненного цикла, цветок чахнет, на нем видны лишь одиночные бутоны. Иногда эти 
дикие цветы оказываются в таком положении, что им тесно друг с другом, они 
теснят друг друга, начинают болеть и гибнуть. Своего полного роста и расцвета 
достигают лишь в том случае, когда за ними умело ухаживают в их родной среде, 
когда у них достаточно пространства и роста. Мы полагаем, что этот процесс, 
описанный нами для цветов, во многом похож на то, что происходит с людьми. В 
предлагаемой главе, посвященной психотерапии семьи, мы хотим доказать эту мысль.

      Психотерапия семьи - это, пожалуй, самая трудная форма психотерапии, в 
ней труднее всего стать настоящим
      мастером. В то же время, это, вероятно, наиболее благородное и 
обогащающее явление в психотерапии, если заниматься этим делом с умением и 
любовью.
      Общая стратегия: как помочь семье изменить себя
      Техники, занимающие в психотерапии семьи важное место, сами по себе не 
отличаются от методов индивидуальной психотерапии. Их особенность в том, что 
они иначе организованы и объединены между собой. Это значит, что хотя в 
качестве ключевых принципов по-прежнему выступают вопросы по Метамодели, 
репрезентативной системы, полярности, они организованы иначе и по-иному 
применяются на практике. Эти принципы реорганизованы вокруг семьи как системы. 
Понимать семью, как системную единицу - с точки зрения
      психотерапии - значит применять в работе с  ней такую глобальную 
стратегию,
      как если бы семья была единым живым организмом, а каждый из ее  членов - 
ее
      существенной  частью  и  ресурсом, играя,  следовательно,  решающую  роль 
 в
      достижении удовлетворительного поведения всего организма как целого. 
Значит,
      поведение всех частей или членов живого организма будет одинаково влиять  
на
      всех  членов  семья  - противоречивые  или  непротиворечивые  части  
одного
      человека, модели мира  одного человека будут сказываться на  его 
поведении я
      его  способности  адекватно  действовать  в  различных ситуациях.  Из  
всего
      сказанного  для психотерапии  семьи вытекает  следующий вывод: подобно 
тому,
      как   противоречивые   пара-сообщения  создают  инконгруэнтность,   
подавляя
      способность к  адекватному поведении,  вызывают страдание и  
безнадежность в
      одном человеке, точно  так же  противоречивые модели  мира  в одном 
семейном
      организме могут породить  хаос,  привести  к возникновению правил, 
создающих
      застой и невозможность движения так,  что в  конечном итоге  члены  семьи 
не
      могут установить друг с другом такие связи, которые бы были  плодотворны 
для