Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: НЛП и DHE :: Ричард Бэндлер, Джон Гриндер :: Джон Гриндер, Ричард Бэндлер - Структура магии :: Д.Гриндер, Р.Бэндлер - Структура магии ТОМ II
<<-[Весь Текст]
Страница: из 94
 <<-
 
виде
      возможности нечетких функций и их результаты.
      Вход
      Репрезентация
      Тип семантической неправильности
      Визуальный
      Кинестетическая
      " Причина-Следствие (Вы делаете меня печальным) (Вы печалите меня)
      Аудиальный
      Кинестетическая
      = Причина-Следствие = С.Е. (пример тот же)
      Кинестетический
      Визуальная
      = Чтение мыслей (Я не могу видеть, когда он боится)
      Кинестетический
      Аудиальная
      =МК (Я знаю, что он думает)
      Визуальный
      Аудиальная
      =MR
      Аудиальный
      Визуальная
      =MR
      Все функции, связанные с чтением мыслей
      [м] LR Утраченный Перформатив (Он знает, что это неверно) 
      ПРИМЕЧАНИЕ К ЧАСТИ III
      1. В первом томе "Структуры магии" мы идентифицировали три типа 
семантической неправильности:
      Причина-Следствие
      Чтение мыслей
      Утраченный Перформатив
      В качестве примеров третьего типа (Утраченный Перформатив) можно привести 
следующие предложения:
      Все курильщики ненормальные.
      Это верно, что без денег нету счастья.
      Хорошие девочки мальчиков не бьют.
      В случае Утраченного Перформатива человек исходит из предположения, что 
его модель мира и есть сам мир, или, по крайней мере, она должна быть моделью 
любого другого человека. По сути это нарушение связано с неспособностью 
отличить карту от территории. Как говорилось в "Структуре магии I", - это 
явление представляет собой частный случаи опущения, когда
      опускается  перформативный  глагол,  в котором  выражено  отличие  карты  
от
      территории. Семантическую неправильность, связанную  с Утратой 
Перформатива,
      можно рассматривать также как особый  случай чтения мыслей, когда  
говорящий
      распространяет свою  модель  мира не только на того человека,  с которым  
он
      разговаривает, но  и на весь мир: как  это имеет  место в  предложении: 
вам,
      должно быть,  скучно слушать о  моих  проблемах. Скучно  слушать,  как  
люди
      рассказывают о своих проблемах.
      2. Здесь мы называем и обсуждаем только две наиболее распространенные 
нечеткие функции, инициируемые стимулами, находящимися вне пациента, 
испытывающего это явление. Мы сталкиваемся, однако, и с другими логическими 
возможностями, а именно:
      а) когда пациент репрезентирует аудиальную информацию, воспринятую им 
визуально. Например, пациент наблюдает другого человека, который машет рукой, 
напоминая жест, напоминающий по смыслу "пошел вон", и одновременно издает 
какой-то звук, но не в словах. В этом случае пациент может впоследствии 
утверждать, что слышал, как этот другой человек заявил ему: "Пошел вон"! (Это 
пример нечеткой функции вижу-слышу).
      . б) когда пациент воспринимает информацию, поступающую по аудиальному 
каналу, и репрезентирует ее визуально. Например, один человек слышит, как 
другой кричит: "Вон с дороги, не мешай!", и одновременно бросает свой свитер на 
стул, находящийся между ними. В этом случае первый человек утверждает, что 
второй бросил в него свитером. Это пример нечеткой функции не вижу-слышу, а 
слышу-вижу.
      3. В данном случае мы также упоминаем и обсуждаем лишь две наиболее 
распространенные нечеткие функции, связанные с семантической неправильностью 
Чтение Мыслей. Мы встречали и другие логически возможные случаи, например:
      а) когда пациент берет информацию, которую он хранил визуально и искажает 
материал, поступающий через его аудиальный канал, чтобы тот согласовывался с 
уже
      имеющимся визуальным материалом. Например, люди, согласно своему 
собственному образу самих себя, никчемны и некудышны, склонны слышать в 
похвалах других выражение иронии или сарказма, то есть здесь мы имеем 
вижу-слышание;
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 94
 <<-