Волге, он увидел странное небесное явление, которое описывает следующим 
образом:
«Незадолго до захода солнца горизонт стал очень красным и с высоты послышался 
глухой рокот. Я поднял глаза к небу и увидел огненно-красное облако, которое 
плыло надо мной. В это время появилось другое облако, подобное первому. При 
виде этого мы так испугались, что упали на колени, ища покровительства 
Всемогущего бога. Местные жители очень удивились нашему поведению и начали 
громко смеяться. Между тем мы наблюдали, как одно облако опустилось на другое и 
соединилось с ним, но вскоре опять отделилось, и все это длилось до наступления 
ночи, когда они, наконец, исчезли». (Цитирую по книге «Серьезно о НЛО» Д. 
Деляна.)
А вот и свидетельство из русской летописи: в марте 1111 года в битве с 
половцами нашим предкам будто бы помогали (дважды) небесные силы. «Половецкие 
головы летели, невидимо срубаемые, на землю», а на вопрос, почему они проиграли 
битву, имея превосходство в силах, половцы отвечали: «Как мы могли победить вас,
 когда другие на небе ездили со светлым и страшным оружием, помогая вам». 
(«Уфологический словарь» С. Личака, с. 59.)
В. Вилинбахов в книге «Знамения на Древней Руси» приводит ряд «небесных 
знамений», которые также отмечались летописцами.
1144 году было знамение от Днепра в Киевскую волость. Оно летело по небу к 
земле как огненный круг и оставило за собой след в виде большого змея. След 
сохранялся около часа, а потом развеялся.
1412 год. В восьмой день декабря князь Василий Михайлович был на празднике 
Святого зачатия в своем селе Стражково, и во время вечерней службы со стороны 
города Кашина появился змей, большой и страшный, который извергал огонь, летел 
с востока на запад к озеру и светился, как заря. Видели его князь Василий 
Михайлович и его бояре, и все люди всех сел около города видели его в одно и то 
же время.
Но самым «запротоколированным» явлением НЛО на Руси были события, разыгравшиеся 
над Робозером 15 августа 1663 года (или, как говорится в записи Кириллова 
монастыря, 7171 года «от сотворения мира»). Начинаются записи так:
«Господину архимандриту Никите, господину монаху Матвею, господину эконому 
монаху Павлу и господам монахам Кириллова монастыря, вам, господа, работник 
Ивашка Ржевский… смиренно кланяется. Крестьянин Левка Федоров из вашего, 
господа, монастырского владения Лозы в селе Антушево, деревня Мысу, рассказал 
мне…»
И далее Ржевский повествует, как Левка Федоров вместе с другими жителями 
наблюдал необычное явление:
«И когда начали петь молебен, послышался большой шум, и много людей вышли из 
церкви на ступени перед входом, и он, Левка, стоял у входа и видел Божие 
пришествие: с севера, со светлого неба, а не с облаков, над Робозером появился 
большой огонь, двинулся на юг по краю озера над водой и во все стороны бил на 
двадцать сажен и больше, а в стороне от этого пламени был дым, а в двадцати 
саженях перед ним шли два огненных луча…»
Пересказ идет далее подробный, с обилием деталей, которые позже позволили 
экспертам пройти по следам явления и произвести нужные измерения магнитного 
поля. Ржевский пишет, что «большой огонь и два поменьше исчезли», но появились 
вновь через час «в полуверсте от того места, где скрылись». Появились «с более 
страшной, чем в первом случае, шириной». Когда шар завис над этим небольшим (1 
на 2 километра) озером, рыбаки на лодке решили подобраться к шару поближе. Они, 
однако, получили ожоги. Зрители тоже испытали сильный жар». А в озере «до дна 
было светло… и все видели, как рыба бежит от огня к берегу». Озеро было 
освещено на глубину 8 метров.
Случай этот попал в научную литературу в 1842 году, будучи включен в сборник 
«Акты исторические, собранные и изданные археографической комиссией» под 
заголовком «1662, ноябрь, 30, и 1663, август. Ответы Кирилло-Белозерского 
монастыря властям о метеоритах, появившихся в Белозерском уезде».
Случай остается не до конца разъясненным. Что нужно было «пришельцам» в столь 
скромном и отстоящем далеко от крупных центров местечке? Но у НЛО своя логика, 
своя гравитационная карта с пометками. Значит, там что-то было.
Самой близкой к нам по времени явилась «небесная битва», произошедшая в эпоху 
Петра I. Описание битвы, которая наблюдалась 2 апреля 1716 года в районе 
Петербурга, было сделано по указанию вице-адмирала Крюйса и содержалось в 
донесении нидерландского посланника при дворе Петра I барона де Би.
Итак, в 9 часов вечера на безоблачном небе с северо-востока появилось густое 
темное облако с заостренной вершиной и широким основанием. Оно с большой 
скоростью достигло зенита. Второе темное облако появилось с севера и двигалось 
на восток. Оно вскоре сблизилось с первым облаком. Между ними образовалась 
световая «колонна». Она держалась несколько минут, потом облака столкнулись с 
большой силой и как бы разбились от удара. По линии столкновения появились 
обширное пламя и дым. Возникли и мелкие облака, носившиеся с огромной скоростью 
и тоже извергавшие пламя. В небе летало множество ярких «стрел». Упоминается 
также, что на северо-западе появилась огромная блестящая «комета». Вся эта 
небесная феерия продолжалась четверть часа. К 10 вечера небо очистилось.



На пути к современности