феноменом, что, вопреки компетентным изысканиям и соображениям и независимо от 
любительского воображения, остается необъясненным. Уже упоминалось, что 
первобытный человек пытался избавиться от феноменов и в то же время он их 
мифологизировал. Но позднее мы находим и третий вид реакции.
Недалеко от Афин и сегодня находится городок Элевсин, где можно увидеть 
фундамент большой четырехугольной постройки, названной телестерионом. В ней 
происходили знаменитые Элевсинские мистерии, о сущности которых, то есть о 
ритуале с его тайнами и символикой, мы знаем почти столько же, сколько о 
природе НЛО. Известно, что в них мог участвовать любой человек, даже иностранец 
или раб, который дал клятву молчать. По косвенным данным мы можем судить, что в 
телестерионе разыгрывалось нечто вроде представления, в котором перед 
непосвященными в аллегорической форме раскрывались феномены жизни и смерти так, 
что страх и беспокойство зрителя (а может быть, и участника таинства?) исчезали.
 Теперь дадим свое, несколько вольное толкование: мистерия была подобна 
очищению сознания путем воспроизведения видимой части проявления феномена 
понятными средствами и формами. Было ли этого достаточно для людей? По крайней 
мере для того времени - да!
Феномен, как бы загадочно он ни выглядел, также является частью природы. Я хочу 
процитировать французского астронома Пьера Гуерина, который нашел время 
порассуждать о характере НЛО:
Мы столкнулись с явлениями, трудными для восприятия, я имею в виду НЛО, о 
которых сегодня могу сказать, что несправедливо представлять их 
сверхъестественными. Само это слово уже бессмыслица. Все, что существует в 
природе, только природно, то есть естественно. Феномены, о которых идет речь и 
чье существование отвергается, потому что они как будто ставят под сомнение 
законы природы, находились бы в противоречии с природой, если бы мы приняли, 
что вся природа ограничивается трехмерным универсумом II звездным миром. Но 
когда мы признаем наличие более сложного строения мира, где наш 
трехмернычуннвсрсумявляется только его частью, станет возможным понять 
многочисленные явления, которые превосходят законы нашей физики.
Словно для подтверждения этого высказывания мне попалось опубликованное 
интервью журналистки Е. Альбац с членом-корреспондентом АН СССР, заместителем 
директора Института космических исследований Н.С. Кардашевым. Вот как он 
ответил на вопрос, не переживает ли астрофизика своего рода революцию:
Безусловно. Рушатся одни гипотезы, рождаются другие... какие фантастические 
сведения нам дает изучение отдаленных областей Вселенной! Сейчас уже известны 
пять квазаров, находящихся почти на ее границе. По некоторым расчетам, 
расстояние до них составляет 20 миллиардов световых лет. Впрочем, это число в 
известной степени умозрительно: мы не знаем, каковы там свойства пространства и 
времени.
Курсив в обеих цитатах мой. Я хотел отметить в современной трактовке 
фундаментальную мысль Фридриха Энгельса, что "бытие есть вообще открытый 
вопрос* и все наши попытки его "закрыть" приводят к недоразумениям и ошибкам. 
Похоже, что каждый мист (так назывались участники Элевсинских мистерий) 
чувством и разумом понимал, что необъяснимое-это незримое естественное 
продолжение объяснимого (в смысле явственного) и в результате этого 
отождествления противоречия наступает внутреннее очищение, катарсис, 
просветление.
Конечно, это только предположения. Наука все еще ходит вокруг украшенной 
неясными идеограммами тайны XX века и ищет эмпирическую базу для проникновения 
в нее. И пока шутники смеются, скептики молчат, а отрицатели прогоняют 
современную "нечистую силу", ооъясняя, что она не существует, давайте смело 
проникнем в тайну, какой бы она ни была, попытаемся воспроизвести действие 
феномена, насколько оно известно, даже если противоречиво.
Доктор Ален Хайнек пишет:
Хорошая книга о НЛО должна быть, я думаю, честной, без предрассудков, содержать 
факты и быть по возможности документальной. Она, однако, не должна быть такой, 
которая продает сенсацию в рознит или пересказывает НЛО-истории, подчеркивая их 
интригующий характер. Скорее она должна отражать события, о которых 
обыкновенные люди, обремененные работой и семьей, говорят, что пережили их на 
самом деле.
Самое важное, но в то же время и самое трудное отнестись к проблеме без 
предубеждения, имея достаточный запас конкретных данных и уточняя степень их 
достоверности, то есть искренности наблюдателей. И еще раз хочу подчеркнуть: мы 
будем работать только с опубликованными фактами по принципу журналистского 
расследования. Что же касается научных конценций и изысканий, то они, 
естественно, также будут изложены, поскольку их тоже можно считать 
высококвалифицированной информацией.
Окончательный вывод, если он возможен в настоящее время, все же предоставляется 
сделать самому читателю после того, как он пройдет через лабиринт странных 
сообщений, противоречивых взглядов, "безумных" утверждений и "спокойных", но 
взаимоисключающих гипотез. Я убежден, что он выйдет с очищенной душой и новым 
пониманием своей сущности и значимости как мыслящего существа, подобного 
древним эллинам, выходившим из телестериона.
ССЫЛКИ И КОММЕНТАРИИ
1. НЛО: миф или реальность? // Наука и религия. 1982.NIO. С. 29.
2. Памятникъ. Шумен, 1895. Кн.П. С. 6-10.
3. Займов К. Психопатология. С.: Наука и изкуство, 1971. С. 21.
4. Милев В. Психология и психопатология на религията. С.: Медицина и физкултура,
 1981. С. 91.