многочисленные и чрезвычайно разнообразные явления необходимо сводить к одному 
объяснению. Можно ее винить и за первоначальное резко отрицательное отношение 
научно мыслящих людей к явлению вообще. Однако не моя задача - опровергать ее. 
Гипотеза имеет и свои сильные стороны. В 1984 году в своем высказывании 
членкорреспондент АН СССР B.C. Троицкий отмечает:
А в гипотезах, которые связывают НЛО с внеземными цивилизациями, нет ничего 
невероятного или противоестественного. Предположение, что существуют и другие 
цивилизации во Вселенной, полностью оправдано и достаточно хорошо обосновано, 
хотя до сих пор нет точных доказательств. Конечно, из этого не следует, что 
каждое явление, при объяснении которого наука встречает трудности, непременно 
должно быть связано с деятельностью других цивилизаций. Такой подход был бы 
неправильным, ненаучным. С другой стороны, это не означает, что гипотеза о 
внеземных цивилизациях сама по себе антинаучна и ее следует отбросить. Нет, это 
полностью правомерная гипотеза и также подлежит внимательной проверке.
Другой советский исследователь аномальных явлений В.Г. Ажажа пишет в одной из 
публикаций того же года:
...И эта разработка (проблемы внеземных цивилизаций. - Д.Д.) должна идти в 
нескольких направлениях, одному из которых я все-таки отдаю предпочтение. Я бы 
назвал его так: ближний поиск проявлений ВЦ. Близко - это значит рядом с нами: 
в околоземном пространстве и, если хотите, на нашей Земле. Друшми словами, я 
призываю отдать предпочтение внимательному изучению тех самых "непопятных", 
"необъяснимых" явлений, о которых писал Циолковский...
О том, что это не "любительское" предпочтение, мы можем судить по фразе из уже 
цитированного чрезвычайно серьезного труда Рубцова и Урсула:
Как отмечает председатель Комиссии 51 ("Поиск внеземной жизни") Международного 
астрономического союза М. Папаянис, единственное, что нам осталось сделать в 
эмпирическом поиске ВЦ, - это тщательно исследовать Солнечную систему (точнее, 
пояс астероидов). Если "их" там нет, то мы одни в Галактике.
Конечно, внеземная гипотеза вовсе не однородна. У нее есть свои различно 
окрашенные в идеологическом
'чэкав '
...-". ."a 'ь " -". ?:. '" смысле варианты: от самых оптимистич
ных ("они" здесь и вмешаются, если разразится мировое атомное безумие!?) до 
самых пессимистичных, если не сказать фаталистичных,версий 
("они"давнонасконтролиру1отипредопределили наше развитие!?) с современным 
дуалистическим оттенком. Например, Гордон Крейтон, бывший британский дипломат, 
а позднее директор журнала "Флайинг соусер ревью", имеет твердое мнение по 
этому вопросу:
- Мы нашли элементы, которые в этом феномене называются сверхъестественными. К 
сожалению, есть также и "дьявольские" элементы. Складывается впечатление, что в 
феномене НЛО проявляются две силы: одна сила, которая могла бы помочь 
человеческим существам, и другая, которая, вероятно, занята нашим уничтожением. 
Мы рассматриваем проблему в основном в этом аспекте дуализма. Я подчеркиваю: 
это первостепенная проблема для нашего рода. - Есть ли средства, чтобы 
защититься? - Я не верю. Мы противостоим существам, которые знают намного 
больше пас. Наивно полагать, что мы одни во Вселенной. Мы не одни, не мы и 
первопроходцы...
А вот и немного удивляющее предположение уже неоднократно цитированного и 
такого воздержанного от гипотетичных заключений Жака Валле:
Я попытаюсь объяснить воздействие НЛО на нашу культуру следующим образом: 
существует система контроля за планетой Земля. Она постепенно начала 
действовать в конце второй мировой войны, коща старые мифы оказались исчерпаны.
Контролируется ли сама система каким-либо разумом, земным, божественным, 
космическим или другим? Об этом я ничего не знаю. Является ли она естественной, 
определяется ли историческими и социально-политическими законами? Не знаю. 
Объясняется ли она генетикой, естественной эволюцией? Является ли она 
искусственной? Я не могу предоставить ни опровержений, ни доказательств.
Лауреат Нобелевской премии Френсис Крик, открывший структуру ДНК, при поддержке 
биохимика Лесли Оргела обращается к более приемлемому варианту внеземной 
гипотезы: три миллиарда лет назад жизнь была занесена на Землю пришельцами или 
бактериями, находившимися на их космическом корабле. В интервью римскому 
журналу "Эспрессо" он заявил :
Не исключено, что они захотели превратить Землю в нечто вроде резервации или 
естественного межгалактического парка, ще зародятся и сохранятся живые виды, 
которые не достигли совершенства в процессе эволюции и остались намного позади 
других, но все же могут быть полезны как запасы генов или просто как природные 
достопримечательности.
"Не исключено в таком случае, - прокомментировал журнал, - что эти внеземные 
существа сейчас издалека за нами наблюдают и нас контролируют". Этот 
комментарий деликатно намекает на не упомянутые Криком и Оргелом НЛО. Известные 
ученые все еще избегают в открытую связываться с уфологией и темой "тарелок". 
Зато в книге английского уфолога А. Шатолвуда "Летающие тарелки" мы находим 
более откровенное и паранаучное по легкости объяснение некоего Руди Отера, 
который среди прочего говорит:
Планета Земля представляет собой космический человеческий зоопарк. Я думаю, что 
они (вероятию, инопланетяне. - Д.Д.) дали начало жизненному циклу в пробирке, а 
потом сказали нам: "Идите и размножайтесь", - и ушли, согласно Библии, "как 
ангелы на огненных колесницах", или "улетели", если использовать терминологию 
мыса Кеннеди (Канаверал. - ДД.). Для них было безопасно посещать нас открыто в 
библейские времена, но по мере того, как мы прогрессировали и становились