(вариант - огненной метлой), под ней бушует огонь, валятся деревья, потому что 
железную ступу (ее русский деревянный прототип имеет аэродинамическую форму!) 
тащат дьяволы, а тот, кто видит БабуЯгу, немеет...
Ну как здесь не вспомнить о встрече пророка Иезекииля с огненным "спускающимся 
аппаратом", который издает хаос звуков? Еще больше, "избушка" Бабы Яги 
описывается как временное жилище: без дверей и окон, тесная, неудобная в 
понимании земного жителя, стоящая на "куриных ногах". Автор статьи остроумно 
приводит эскиз лунного модуля программы "Аполло", который удивительно подходит 
под это сказочное описание. Сама Баба Яга (называемая "огненной женщиной") 
изображается в своей избушке обычно так: "... из одного угла в другой она 
протянула ноги, ее страшный большой нос уперся в потолок...". Росциус склонен 
видеть в этом "железном носе" какое -то дыхательное устройство не привыкших к 
земной атмосфере пришельцев. Он убедителен в своих доводах: конечно, странно, 
что всемогущее существо ютится в тесноте, но ведь и обитатели лунного модуля не 
располагали большим пространством.
В отличие от них, однако, выходя на простор, Баба Яга предавалась свирепым и не 
совсем понятным шалостям: мало того, что она крушила горы, она вызывала мор у 
скота, гонялась за детьми и крала их, искала человеческое мясо, пленяла юношей 
и после того, как они поживут у нее и смогут ответить на ее вопросы, одаривала 
их "всезнанием". Все это оригинально объяснено: у пришельцев была стройная 
программа, непонятная землянам; они собирали образцы земной флоры и фауны и 
приносили с собой неизвестные болезни (вирусы, против которых у животных не 
было защиты?); они контактировали слюдьми и искали преимущественно молодых и 
умных, чтобы обучить ремеслам и передать знания, подвергнув их предварительно 
своеобразному тестированию. Что касается поиска человеческого мяса, то и это 
действие находит подходящее объяснение: пришельцы просто производили вскрытие 
тел умерших людей для изучения анатомии человека. Интересная параллель: 
МиклухоМаклай тайно препарировал мозг и часть гортани умершего слуги, опасаясь 
подозрений аборигенов, что он "готовит мясо" для своей трапезы...
В изложении Росциуса все логично, хотя и не подтверждаемо подробностями. Тогда 
логично спросить: почему снова объяснения сводятся к "лунному модулю" с 
каким-то очень шумным реактивным двигателем, к действиям, которые мы совершаем 
во время наших земных или даже околоземных экспедиций? Не следует ли 
предположить, что, если "некто" прибыл к нам из другого обитаемого звездного 
мира, он бы использовал другую, неизвестную нам космическую технику? Здесь 
уместно прощтгироваяъ мнениечлена-корресповдента АН БССР А И Вейника:
Установить контакт с космической цивилизацией может только цивилизация, сама 
достигшая соответствующего (космического) развития. Это развитие должно 
включать в себя технику сообщений и передвижений, принципиально отличную от той,
 которой располагает человек...
Только крайне примитивные цивилизации могут сообщаться с помощью радиоволн 
(фотонов) и перемещаться с помощью опорных движителей (ракет), обладающих 
слишком малыми скоростями. При такой технике до ближайшей космической 
цивилизации сигналу или ракете нужно добираться тысячелетия.
Признаюсь, что определение "крайне примитивные" совсем не льстит нам, но оно 
показывает уровень космического мышления, которое мы уже должны вырабатывать в 
себе. Особенно это важно для тех, кто задался целью выстроить гипотезу о 
событиях, превосходящих по техническим возможностям современность. Проявлением 
дилетантизма являются попытки представить Бабу Ягу живущей в лунном модуле, 
Яхве едущим в подобии вертолета и "бомбящим" Содом и Гоморру атомными бомбами, 
а герояполубога Арджуна воюющим (неизвестно против кого!) ракетами, 
напоминающими "Першинг-2", при этом другой инопланетянин Хуанди имеет 
вездеходные устройства, которыми пользуются вАнтарктиде и на Луне. И еще одна 
особенность гипотез. Обыкновенно авторы выстраивают произведение так, чтобы 
подчеркнуть неповторяемость межзвездного путешествия, то есть его однократность.
 Это типично человеческое представление, созвучное нашим сегодняшним 
возможностям и усилиям по овладению ближним космосом, а в перспективе - 
планетами Солнечной системы. Ведь даже предполагаемый полет на Марс и 
возвращение оттуда являются для нас невероятно трудной экспедицией, особенно 
при условии ее многократного повторения.
Возникает вопрос, какова логика самого поиска доказательств палеоконтактов и 
почему именно палео
Знаю, что есть ответы, наивные и глубокие, но все они представлены в 
космическом аспекте. Постановка вопроса выглядит невероятной: через необъятное 
пространство-время "они"умудрились прилететь на Землю/потно на заре зарождения 
цивилизации, сделали, что могли, то есть подтолкнули наше развитие, но 
одновременно размахнулись "большой дубинкой" (может быть, это была чистка 
неправильно развивающихся общностей!?) и ушли неизвестно куда и насколько - на 
2000,10000 лет или даже навсегда? Постановка вопроса имела бы смысл, если 
допустить, что "они" давно держат Землю под наблюдением и приходят, когда хотят,
 - основное положение внеземной гипотезы о НЛО. "Вот и "летающие тарелки" 
появились!" - воскликнет кто-нибудь. Но не будем спешить. И не забудем, что 
речь идет о палеоконтактах.
Многие авторы считают, что "они" остались в сознании человека как мифические 
боги. "Послание богов" - так называется фильм Эриха фон Деникена. Двадцать лет 
тому назад В.К.Зайцев предположил, что прообразом пагоды, минарета и башен 
готических соборов была ракета "пришельцев". А Робер-Жан Виктор сделал "богов" 
виновниками потопа: в его представлении так называемый Ноев ковчег - огромный 
космический корабль, чей неудачный взлет вызвал катастрофу.
В сущности, обожествление - это сложный процесс. Оно связано с невозможностью