Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Загадочное и Непознанное :: Непостижимый Никола Тесла :: Павел Горьковский - Запрещенный Тесла
<<-[Весь Текст]
Страница: из 67
 <<-
 
реформ, оккультные объединения второй половины девятнадцатого века были больше 
похожи на закрытые светские клубы, отличались подчеркнутой аполитичностью и 
декларированным антипрогрессистским характером.
Их члены противопоставляли доминирующей в обществе идее торжества технического 
прогресса — мистические культы древности (Изиды, Тота, Гермеса, верования 
друидов и т. д.); идее прогресса социального — модель истории как статического 
явления; идеям гражданского равенства в правах — идеальное общество прошлого с 
жесткой иерархической сегрегацией, разделенное на высшие касты «посвященных» и 
низшие — «простецов». Кроме того, в отличие от своих последователей, подобных 
нацистскому «Ананербе», где практиковались магические ритуалы для достижения 
прикладных — политических и даже военных целей, — адепты «тайного знания» конца 
девятнадцатого века были подчеркнуто непрактичны, склонны к теоретизированию и 
рассматривали герметизм, алхимию, астрологию, магию исключительно как духовные 
практики, средства самопознания и самосовершенствования.
Древнее знание, которое они бережно и скрупулезно восстанавливали, не могло 
иметь никакой практической применимости, зато особое внимание в своих практиках 
романтические мистики уделяли изучению, конструированию и соблюдению ритуалов — 
многочисленных, сложных и исполненных скрытого эротизма, изобиловавших 
взаимными братскими поцелуями, объятиями, рукопожатиями и прикосновениями.

Наш соотечественник А.Ф.Писемский в романе «Масоны», посвященном нравам и 
обычаям русских масонских лож, неоднократно поминает предусмотренный ритуалом 
троекратный поцелуй в уста, сопровождавшийся братским объятием, которым 
приветствовали друг друга масоны-мартинисты
[12]

А вот как наставляет братьев об одном из множества предписанных ритуальных 
рукопожатий основатель ордена «Золотой зари» Мазере:

«…В тайном Рукопожатии четыре пальца твоей руки должны быть сцеплены с четырьмя 
пальцами руки другого Брата, а большие пальцы рук должны соприкасаться, образуя 
треугольник. Это символ десяти сефирот…»
[13]

Известно, что Тесла с подросткового возраста страдал множеством фобий — в 
особенности страхом перед инфекционными заболеваниями и микробами, на борьбу с 
которыми он расходовал по три воротничка, несколько пар перчаток и до 18 
полотенец в сутки. Как следствие этой фобии ученый панически боялся телесных 
контактов, избегал даже случайных прикосновений и в особенности — поцелуев и 
рукопожатий. Сложно представить, чтобы человек, обремененный такой 
психологической проблемой, согласился подвергнуть себя противным гигиене 
ритуалам тайных обществ ради участия в театрализованных действах, смысл которых 
сводился к чтению манускриптов и медитативным бдениям, изначально не 
предполагающим вообще никакой, даже самой малейшей практической пользы.
«Все, что направлено против религиозных учений и закона гигиены, ведет к 
уменьшению энергии человечества…» — утверждал Тесла. Естествоиспытатель, 
инженер, человек практичный и деятельный, уже юношей Никола раз и навсегда 
выбрал для себя путь прогресса, даже оставшись при этом человеком верующим. Его 
«электрическая магия» предполагала научное объяснение и ощутимый практический 
результат.
Поступив в университет, Тесла бесповоротно встал на сторону прогресса, но его 
путь к вершине научной славы не был ни легким, ни быстрым.



«Чистая наука» против «технического пуризма»

Образцовая карьера ученого мало изменилась со времен Ньютона и Лейбница до 
наших дней: подающий надежды отрок поступает в университет, примыкает к 
научному направлению, под руководством наставников производит первые опыты, 
публикует результаты собственных экспериментов и теоретические выкладки, 
получает профессорское звание, обзаводится собственной лабораторией на базе 
университета, читает лекции студиозусам и при благоприятном развитии событий 
создает собственную научную школу. Таков был путь к вершинам научной славы 
многих именитых современников Николы Теслы.
Так, Генрих Рудольф Герц — выпускник берлинского университета, в дальнейшем 
стал профессором физики и работал в университетах Карлсруа и Бонна; Гульельмо 
Маркони — выпускник респектабельного технического университета Ливорно, в 
дальнейшем шлифовал знания в университете Болоньи под руководством профессора 
Аугусто Риги; еще один претендент на звание «создателя радио» Александр Попов — 
блестящий выпускник Петербургского университета, избрал карьеру профессора 
Санкт-Петербургского электротехнического университета; Вильгельм Рентген — тоже 
прошел путь от скромной должности ассистента кафедры физики до профессора и 
преподавал в университетах Цюриха, Гиссена, Мюнхена…
Профессорское звание гарантировало ученым стабильный и вполне пристойный доход, 
лабораторию, техническое обеспечение исследовательской работы, допуск на равных 
правах в довольно закрытое научное сообщество.
В начале двадцатого века высшей формой признания научных заслуг самых 
талантливых и удачливых стало вручение Нобелевской премии.
Нобелевская премия.
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 67
 <<-