критериям отвечают два брата, которые являются потомками Георга, герцога 
Кентского, и Марины, принцессы Греции. Принцесса Марина была на три четверти 
Романова, так как ее отец был наполовину Романов, а ее мать была на 100% 
Романова. Ее муж Георг, герцог Кентский, через королеву Викторию был на 
четверть Романов. Так что два брата, их сыновья, на 5\8 Романовы. Их мать была 
урожденной принцессой и исповедовала православие до замужества. Что касается 
других желательных для претендента на российский престол квалификаций, то они 
следующие: желательно, чтобы потенциальный кандидат был бывшим офицером, не 
старше 60 лет и имел сына. Кроме того, претендент должен говорить по русски 
(само собой разумеется). Так вот, из двух этих братьев, герцогов Кентских, 
одному больше 60 лет и он не говорит по русски, хотя он бывший офицер и имеет 
сына. Но младший брат отвечает ВСЕМ необходимым условиям. Ему 56 лет, он был 
офицером, и у него есть сын. Самое невероятное во всем этом он свободно говорит 
по русски". Остается добавить, что его зовут Михаил (Майкл), герцог Кентский. 
Сам Фредерик Форсайт подчеркивает, что его роман - это именно роман, 
беллетристика, но не удивительно ли, что этот самый Михаил вообще существует? 
Напомним еще о пророчествах монаха Авеля из XVIII века о том, что после времен 
безверия и бедствий первый новый царь России будет третьим по счету владеть 
своим именем. Это может быть третий Николай, или Алексей, или... Михаил, если 
считать, что сутки до своего отречения от престола после Николая II его брат 
Михаил был формально императором Михаилом II...
ГОД 1903.
Во времена СССР любой историк, разбуди его ночью и спроси, какое важнейшее 
историческое событие произошло в 1903 году, не задумываясь ответил бы, что это 
Второй съезд РСДРП (Российской социал-демократической рабочей партии), который 
проходил с 30 июля по 23 августа, сначала в Брюсселе и затем в Лондоне, и на 
котором произошло "историческое" разделение "большевиков" и "меньшевиков". 
Между прочим, кульминация этого съезда была 11 августа (в Лондоне), - в тот 
день В.И. Ленин выступал с докладом по Уставу партии, - день в день за 96 лет 
до грядущего солнечного затмения, тайны которого мы рассматриваем теперь. 
Большевизм в России не изжит до сих пор, так что не исключено, что 1999 год 
преподнесет России какой-то большевистский сюрприз. Впрочем, скорее всего 
события будут связаны с судьбой мумии Ленина, - и это будет конец большевизма в 
России. Между прочим, если мы отмерим по 32 года (цикл Авестийского календаря) 
в обе стороны от 1903 года, то сможем вспомнить, с одной стороны, Парижскую 
Коммуну 1871 года, а с другой стороны последний (седьмой) Конгресс III-го 
Коммунистического Интернационала в 1935 году, так что, как видно, наши ритмы 
проявляются очень ярко и в истории международного коммунизма.
Однако в 1903 году состоялся и еще один исторический съезд, известный как 
второй Сионистский Конгресс. На этом Конгрессе рассматривался, в частности, 
вопрос о том, где быть еврейскому государству, в Уганде (предложение Английских 
властей) или на исторической родине в Палестине, и решено было затем, что в 
Палестине. Нельзя не отметить, что этот Конгресс состоялся ровно через 96 лет 
от организованного Наполеоном в Париже в 1807 году съезда "Великого Синедриона".
 Здесь надо дать некоторые пояснения. Вскоре после своего прихода к власти и 
коронации императором, Наполеон почувствовал всю силу европейского еврейства, 
его влияние на экономику и политику, и со свойственной ему прямотой решил 
разобраться с "еврейским вопросом" раз и навсегда. В свете полной гласности и 
освещения своих действий в печати он потребовал, чтобы евреи раз и навсегда 
сделали выбор: или они живут как отдельная нация, или сливаются с французами (в 
Германии с немцами, и т.п.). Он вызвал в Париж представителей еврейства из 
Франции, Германии, Италии и потребовал у них четкого решения этого вопроса. Все 
созванные им иудеи на все его вопросы ответили положительно, соглашаясь 
ассимилироваться во Франции с французами, в Германии с немцами и т.п., оговорив 
только независимость своих религиозных верований. В феврале 1807 года Синедрион 
(который не собирался перед этим несколько сот лет) признал, что Талмуд должен 
быть признан недействительным, так как способствует изоляции евреев от других 
народов, и что евреи должны полностью подчиняться всем законам страны 
проживания и относиться к другим гражданам этой страны как к самим себе. 
Заявления этого Синедриона легли в основу гражданских прав и свобод евреев в 
Европе, и все еврейские общины тогда поддержали их. Между прочим, все эти 
события стали в 1812 году причиной того, что в России Наполеона звали 
"антихристом". Однако примерно с 1844 года среди евреев стало набирать силу 
сионистское движение, и Сионистский Конгресс 1903 года фактически отказался от 
решений Синедриона 1807 года...
А что же происходило в России? Подобно тому, как в 1039 году на Руси произошло 
важнейшее событие в жизни христианства, так и в 1903 году произошло важнейшее 
событие в христианской жизни России нового времени, - 19 июля состоялось при 
огромном стечении народа прославление новообретенных мощей святого Серафима 
Саровского, и это предсказал он сам до своей смерти в 1833 году ("Среди лета 
Пасху будут петь"). Родился этот великий святой земли русской в августе 1759 
года, за 144 года (12х12) до открытия и освящения его мощей. В этих торжествах, 
состоявшихся в Сарове 17-19 июля, участвовала почти вся Царская Фамилия. 
Возможно не все знают, что тогда же Николаю II было передано запечатанное 
письмо преподобного Серафима, которое он завещал передать "тому Царю, который 
будет через 70 лет" (после его смерти. За два с половиной года до этого, 11 
марта (ст.ст.) 1901г., в столетнюю годовщину убийства императора Павла, 
согласно завещанию монаха-прорицателя Авеля (Василий Васильев,1757-1841), 
которого также называли Вещим за то, что он точно предсказал множество событий 
русской истории, в том числе годы кончины всех правивших при нем российских