непревзойденности мастеров бронзового литья у этрусков. В древней Европе 
треножники тесно связаны с про-рицалищами, высшими наградами и известным спором 
между богом и полубогом. На этрусском бронзовом треножнике были отображены все 
12 подвигов героя. Я рискнул предположить, что слова «Общее построение 
(всепостроение) предзнаменования отчасти на (в) бронзовом треножнике» означали, 
что Геракл, изображенный в 12 эпизодах, символизирующих его победы, должен был 
каким-то образом помочь расставить полученные в предыдущих операциях 12 полных 
центурий. Число последних у меня теперь совпадало с количеством подвигов героя, 
а легенды о бронзовом треножнике крутились вокруг Аполлона-прорицателя и 
Геракла-победителя.
Соотнести центурии с подвигами мне неожиданно помогли обрывочные лекции Алисы А.
 Бейли, в первой половине ХХ в. набросавшей астрологическую интерпретацию 
подвигов Геракла. Ранее, до обнаружения в Интернете чьих-то черновиков перевода 
ее книги «Подвиги Геракла» (как я понял, так и не законченного), то ли обрывков 
переводов ее лекций, я нигде не узнал, что подвиги этого героя имеют отношение 
к знакам зодиака, и только тут я понял, как Геракл может помочь привязать 
конкретные знаки к центуриям. Исследование Бейли, если оно не содержало ошибки, 
обещало прояснить, какую «подсказку» заготовил астролог Нострадамус на этот раз.
 Бейли пыталась проследить историю Геракла и показать, что он в своих 12 
подвигах повторил путь каждого стремящегося по пути учения. На этом пути он 
брался за определенные символические задачи и прошел через определенные эпизоды 
и события, которые описывают природу обучения и достижений, характерных для 
человека, приближающегося «к освобождению души», как полагала Бейли. Геракл, по 
ее же представлениям, являл собой воплощенного (но пока еще несовершенного) 
сына божьего, который решительно берет в руки низшую природу и подчиняет ее 
дисциплине, что со временем приводит к проявлению божественности. Изучая 
подвиги, Бейли проследила путь Геракла, его движение по зодиаку от знака Овна, 
который является знаком начала, через Тельца, Близнецов и т. д. (против часовой 
стрелки) к Рыбам, знаку смерти и завершения. Это является обратным порядком по 
отношению к кажущемуся движению Солнца (по часовой стрелке), начинающемуся из 
Овна и возвращающемуся через знаки, проходя в Рыбы, потом в Водолей и т. д., 
через все следующие знаки, назад к Овну. (Имеются в виду циклы в 2160 лет – 
эпохи, когда Солнце подолгу остается «на фоне» одного созвездия.)
Алиса А. Бейли интересно построила свое исследование. Возможно, она достаточно 
хорошо поняла мораль свода старинных легенд о Геракле (латинская форма имени – 
Геркулес), хотя трактовала их все равно по-другому. Несмотря на явный уход от 
смысла мифов о Геракле и искусственное искажение параллелей между ними и 
знаками зодиака, я посчитал необходимым кое-чему поучиться у нее. Постараюсь 
исправить те заблуждения, которые она, по моему мнению, наплодила с целью 
«благословить» масонство, Америку, Христа и Тибет одновременно (просто 
«гремучая смесь» какая-то!), и также постараюсь объяснить каждый подвиг Геракла 
как можно ближе к тому, что действительно хотели сказать (а точнее – сокрыть от 
непосвященных) древние создатели греческого мифа о супергерое.

Итак,
история Геракла
. По воле Зевса Геракл был отдан под власть Эврисфея и был обязан подчиняться 
всем его требованиям 12 лет. Потом же, когда он совершит славные подвиги, – 
будет жить с богами и править людьми наравне с ними. Таким образом, Геракл взял 
на себя обязательства духовного развития и обрел чувство призвания. Поскольку 
Геракл был зачат Зевсом и земной женщиной, боги оказали ему помощь в подготовке 
к испытаниям. Гефест, греческий бог огня и кузнечного дела, сын Зевса и Геры 
(иначе – сын только Геры, которая родила его в отместку Зевсу), соответствующий 
римскому Вулкану, дал Гераклу золотые доспехи, магнетические и защищающие, – 
символ энергии, исходящей из высоких источников духовной силы, которые давали 
ему способность идти вперед без страха. Аполлон, бог-солнце, бог-прорицатель и 
бог-музыкант, также заинтересовался Гераклом и размышлял, что бы дать ему такое,
 что принесло бы пользу. Наконец он дал ему лук и стрелы, символизирующие 
способность идти прямо к цели. Кроме того, это символ проникающего озарения, 
того луча света, который мог бы при необходимости рассеять тьму на его пути. От 
Гермеса, вестника богов, покровителя путников и героев, проводника душ умерших, 
Геракл получил меч. Этот дар имеет глубокое значение, ведь меч – символ ума, 
который делит на части, разъединяет и отсекает. Этим Гермес добавил к остальным 
дарам, данным Гераклу, ментальный анализ и умение различать.

Снабженный таким образом символами призвания, духовной энергии, гибкости ума и 
видения цели, Геракл был готов к великим испытаниям. Он стоял уже при всем 
снаряжении. И тут нам становится известно об одной очень интересной 
подробности: он пошел и изготовил себе деревянную дубинку. Божественные дары 
были очень хороши и обещали быть полезными, но Геракл пока не умел ими 
пользоваться. Он чувствовал свое призвание, он верил в духовную энергию, и у 
него были лук и стрелы просветления, но все же ему понадобилась привычная 
дубинка, сделанная самостоятельно. Он предпочел начать прокладывать себе путь, 
имея то, чем хорошо владел, вместо того чтобы сразу использовать подаренные ему 
незнакомые орудия. Существует несколько версий мифов о Геракле. Чтобы избежать 
потери связи между всеми греческими мифами, я постарался далее изложить самые 
распространенные версии историй из жизни Геракла.

ПОДВИГ ПЕРВЫЙ: пленение кобылиц-людоедок.