"маленьким астрологом" за столь явную приверженность к "небесной науке".
Когда родители Мишеля в Сен-Реми узнали, что их сын открыто выступает в защиту 
астрологии и астролога Коперника, они обеспокоились, боясь, что чрезмерная 
откровенность Мишеля и его еврейское происхождение могут привлечь к нему 
нежелательное внимание протестантов или католиков, между которыми в то время 
росло напряжение на почве религиозных разногласий. Вернувшись в Сен-Реми, 
Мишель получил от деда строгий выговор, смысл которого сводился к тому, что 
следует держать язык за зубами.
В XV и XVI веках религиозные предубеждения против евреев были весьма сильны. 
Благочестивые христиане осуждали их как "христоубийц" по всей Европе, особенно 
в Испании, где евреев преследовали и даже убивали. Множество евреев из Испании 
и других стран Европы стекались в Прованс в поисках убежища. Но в 1501 году, 
когда умер Шарль Майнский, наследник провансальского престола, Прованс отошел 
во владение Франции, и новый французский король, Людовик XII, без промедления 
приказал всем евреям креститься в христианскую веру под страхом наказания.
Родные Нострадамуса приняли крещение и ко времени рождения Мишеля уже считались 
в СенРеми образцовыми христианами, втайне продолжая исповедовать иудаизм и 
сохраняя свои религиозные и культурные традиции. Учитывая всю эту атмосферу 
преследований и
секретности, неудивительно, что Жак де Нострадам встревожился, узнав о желании 
своего сына стать астрологом, 3цая, что к астрологам, совмещавшим свое 
увлечение с врачебной практикой, относились менее враждебно, дед предложил 
Мишелю медицинскую карьеру, и в 1522 году юным Нострадамус стал студентом 
медицины в университете города Монпелье.
Молодой студент, уже получивший блестящее образование благодаря стараниям 
(;воих ученых дедушек, вскоре ст^л проявлять недовольство невежеством и 
догматизмом профессоров университета. Медицинская наука тогда все еще пребывала 
на уровне "темных веков", и рее замечания Мищеля о необходимости чистоты и о 
потенциальной опасности кровопусканий и слабительных пропускали мимо ушей.
На протяжении трех лет Нострадамус стоически терпел "обучение" в Монпелье, 
решившись во что бы то ни стало почерпнуть из нег-о хоть что-нибудь ценное. В 
152.^ году он успешно выдержал устные и письменные экзамены на степень 
бакалавра, но, как только лицензия врача оказалась у него в руках, он 
немедленно ре^иил покинуть университет и уехать из города. В провинции, вдали 
от бдительного ока своих профессоров, (?н надеялся получить возможность 
испытать и развить свои собственные методы. Захватив с собой астролябию и книги 
по медицине и астрологии, Нострадамус пустился в погоню за чумой.
Бубонная чума*, известная в народе под названием "черная смерт!," из-за 
уродливых черных пустул, которыми покрывалось тело больного, была настоящим 
проклятиям Франции XVI в^ка. Врачи едва ли могли предложить заболевшим 
какую-либо существенную помощь - до тех пор пока не появился
* Бубонная чу^а - тяжелое инфекционное заболевание, переносящееся крысиными 
блохами и характеризующееся болезненными опухолями (бубонами) и черными пятнами,
 вызванными подкожным кровотечением. Из-за этих пятен болезнь и получила свое 
название - "черная смерть". Волн^ чумы прокатились по Европе между 1319 и 1665 
годами, уничтожив почти половину населения.
Когда волны чумы одна за другой прокатились в XVI столетии по Франции, лекари 
оказались бессильны исцелить заразившихся пациентов. Невежественные и суеверные,
 страшащиеся сами пасть жертвой болезни, доктора посещали дома больных, 
облачившись в кожаные "доспехи", дабы оборониться от незримых стрел демонов 
чумы. Глаза их закрывали защитные очки, уши и ноздри они затыкали губкой, чтобы 
в них не проникли "злые духи", а рот набивали сырым чесноком - средством против 
невидимых армий ужасной болезни. На иллюстрации изображен нелепый кожаный 
костюм, какой носили чумные врачи в городе Лионе.
Такой костюм закрывает даже голову "маской смерти", снабженной хрустальными 
линзами для глаз и длинным носом, пропитанным благовониями. В университете 
Моппелье юный студент Нострадамус быстро разочаровался и своих коллегах-медиках 
и был вынужден защищать свои уникальные, опередившие время медицинские 
воззрения от невежества, суеверий и страха.
Нострадамус, серьезный, вдумчивый молодой человек с темной бородой, розовыми 
щеками и бесстрашным, уверенным взглядом серых глаз.
Этот молодой доктор без устали работал среди больных, применяя новый подход к 
лечению чумы: вместо кровопускания он предписывал чистую воду, свежий воздух и 
лекарства на основе целебных трап. В Нарбонне, Каркассоне (где он стал личным 
лекарем дю Фэя, епископа Аменьского), в Тулузе и в Бордо Нострадамус спас своим 
целительским искусством от верной смерти тысячи людей.
ЛЕКАРСТВА НОСТРАДАМУСА
Не исключено, что понимание важности санитарии и представление о существовании 
микробов связаны с пророческими видениями Нострадамуса. Луи Пастер, великий 
ученый XIX столетия, пионер в области микробиологии и вакцинации, упомянут в 
трудах Нострадамуса за четыреста лет до своего рождения.
Отчеты современников о том, как Нострадамус обращался с жертвами чумы в городе 
Экс, дают нам хорошее представление о его стратегии борьбы против "черной 
смерти".
Сперва он предписал убрать все трупы и тщательно очистить улицы. До рассвета он 
уже выходил в поля за городом, чтобы набрать розовых лепестков. Лепестки 
относили в его аптеку, сушили, растирали в мелкий порошок и делали из них 
розовые пилюли.
РОЗОВЫЕ пилюли:
Опилки молодого кипариса - ] унция (30 г) Флорентийский ирис - 6 унций (180 г)