медицины и начал применять старинные травы наряду с современными лекарствами.
Теперь дни и ночи он бродил по стране, борясь с эпидемией. И вот чудеса (именно 
так это воспринимали люди) – средства, применяемые Нострадамусом, помогали. 
Смертельных случаев среди пациентов молодого лекаря было в десятки раз меньше, 
чем у его маститых коллег. Слава о чудо-враче разлетелась по всей Франции, как 
писали современники, «везде, где он появляется, чума отступает». Но самому 
Нострадамусу его знаний оказалось мало. И как только чума закончилась, он 
отправился в Италию обучаться тайным наукам. Ведь все знают, что именно в этой 
стране самые сведущие маги и оккультисты. В учителя Мишель выбрал тех, к кому 
обычные ученики поступать не осмеливались: знаменитого астролога Луку Горико 
(тот славился рукоприкладством, проще говоря, поколачивал нерадивых учеников) и 
лучшего предсказателя будущего, мага Роже Руджери, которого за суровость нрава 
боялись даже его собственные сыновья, ставшие личными магами королевы Екатерины 
Медичи. Но и вспыльчивый Горико, и суровый Руджери быстро признали, что 
студиозус из Франции «крайне горяч и способен для впитывании науки». Уже через 
пару лет учителя поняли, что Мишель постиг все тайные знания, которые они 
смогли ему дать. И больше того – перещеголял учителей, применив, например, их 
познания в ядоварении на пользу человечества. Да-да, именно Нострадамус первым 
в Европе разработал профессиональные рецепты… косметики и консервирования. Вот 
кому, оказывается, обязаны секретами модницы и домохозяйки всего мира!
Возможно, именно за книгу этих рецептов Нострадамус и получил докторскую 
степень в 1529 году. Труд назывался «Превосходная и очень полезная брошюра о 
многих отменных рецептах, разделенная на две части. Первая часть нас учит 
способу приготовлять разные помады и духи для украшения лица. Вторая часть нас 
учит приготавливать варенья различных сортов из меда, сахара и вина. Составлена 
мэтром Мишелем Нострадамусом – доктором медицины из Салона в Провансе».
Словом, мы видим, что Нострадамус был никак не безумный маг-провидец, каковым 
его столь любят изображать мистики. Он занимался вполне земными делами – 
старался научить людей правильно заготавливать пищу, дабы не травиться, мечтал 
заставить народ обтираться духами и эссенциями, чтобы хоть как-то 
дезинфицировать кожу. Мишель Нострадамус имел семью, детей и старался 
заработать побольше денег для своего небольшого дома в городке Салон. И свои 
пророчества, ставшие впоследствии знаменитыми по всему миру, он делал в здравом 
уме и твердой памяти.
К тому же мудрец понял, что для составления «Центурий» необходимы знания по 
астрологии и астрономии, химии и алхимии, физике и небесной механике. Он освоил 
языки, на которых уже никто не говорил, но которые еще хранили в свитках 
древнюю мудрость, – греческий, древнееврейский, старинную латынь. И все это 
незаметно вошло в ткань его знаменитых пророчеств. Мудрость веков – вот что 
прорицатель считал основой знаний о будущем.
О том, как возникают предсказания, сам Нострадамус рассказал в предисловии ко 
второму изданию своей великой книги: «Большая часть пророчеств сопровождалась 
движением небесного свода, и я видел как бы в блестящем зеркале в туманном 
видении великие авантюры, которые приближались к главнейшим культурам…»
То есть сначала он рассчитывал движения звезд (вот вам небесная механика вкупе 
с астрологией и астрономией), потом включались древние познания по истории, 
языку и культуре народов. Ну а потом он просто, «сидя у окна, смотрел в 
пламенеющее зеркало звездного неба». И в голове его складывались знаменитые 
четверостишия-катрены.
Впрочем, в центуриях он признается еще и в том, что видения посещали его не 
только при взгляде на небо:


В тиши ночей, от взглядов ищущих сокрывшись,
Я вижу отблеск пламени во тьме,
И в этом зеркале огня картины
Всплывают будущих времен.


Однако современники говорили, что Нотр-Дам видел картины будущего не только в 
свете очага или любого открытого огня, но и в темноте, сидя в своем любимом 
кресле. Он просто – ВИДЕЛ. Может, потому, записывая свои видения, он облекал их 
в не совсем понятные слова. Впрочем, Нострадамус сам пояснил, почему его 
катрены столь неясны: «…если бы я открыл (написал ясно) то, что должно 
произойти в будущем, то все те, которые в настоящее время являются 
представителями правительств, сект, религий и вер, нашли бы все это столь 
малосогласным с их мелкими представлениями, что они прокляли бы то, что будущие 
века увидят, узнают и оценят…»
То есть мудрый Нострадамус боялся, что власть имущие, которым могут не 
понравиться его предсказания, их уничтожат. А ведь пророк верил, что его слова 
нужны вечности. Еще он объяснял: «Если бы я хотел прибавить к каждому 
четверостишию точное время, когда событие должно свершиться, я в состоянии был 
бы это сделать. Но это далеко не всем было бы приятно!» Одним словом, 
Нострадамус хранил, как мог, свои предсказания от уничтожения современниками. 
Ведь его слова (за редким исключением) были адресованы не им, а будущему 
поколению.
Впрочем, будущее мудрец видел неразрывным с прошлым и настоящим. Вечность 
расценивал как кольцо времени – единое, неделимое. Отсюда в его видениях 
Сегодня возникали картины Завтра. Время проходило единым Кольцом Судьбы – змеем 
Уроборусом. «Все в мире – причина и следствие, движитель и движимое,