Ну и конечные слова, пророческие слова, известны всем:
«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да 
любите друг друга…»

Это тоже своеобразное пророчество: и убеждение, и предостережение. Все беды 
человечества идут оттого, что разрываются связи любви.
Что ж, видно, пока стоит весь наш мир, вся людская премудрость и надежда на 
Будущее будут заключены в трех словах: «любите друг друга». И без этого 
последнего завета Иисуса Христа будущее (даже простенькое – не с большой буквы) 
вообще может не наступить…
Так, может быть, стоит прислушиваться к пророческим словам? В любом случае: 
кто-то слышит Зов Будущего, а кто-то от него отказывается. Но время доказало, 
что в выигрыше всегда те, кто внимает словам, знакам и символам – предвидениям, 
пророчествам, предсказаниям.

Попытаемся же понять их. Может, и наша жизнь станет более предсказуемой, а 
Будущее окажется именно таким, о каком мы мечтали. Ведь сказал же Иисус:
«И возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас!»




«И не будет тебе равных среди фараонов Земли»

В конце XIX века в Египте была найдена стела, надпись на которой рассказывала, 
возможно, о самом древнем на Земле пророчестве, ставшем известным современному 
миру. Пророчество это было получено в вещем сне. Надписи на стеле рассказывают, 
что в XV веке до н. э. фараону Тутмосу IV явился бог сна, владыка двух 
горизонтов, Гор и повелел расчистить статую сфинкса от песка. Ибо, как сказал 
бог, в теле Большого сфинкса и под его туловищем скрыты многие мудрости, 
которые человечество не должно забыть. Тутмос в то время был еще только 
наследником, кроме него на трон фараона претендовало еще несколько царевичей. 
Но Гор объявил, что, если Тутмос выполнит его приказ, трон достанется именно 
ему, и царство Тутмоса будет процветать.
Тутмос знал, что такое, а вернее, кто такой сфинкс.


Большой египетский сфинкс

По легенде, Большой сфинкс не каменное, а живое существо. Вообще-то сфинксов в 
древней стране было немало. Но живым считался только Большой. Древние египтяне 
верили, что он каждую ночь обходит, облетает, обегает (вот для чего лапы льва и 
крылья орла) всю страну, охраняя ее от злых духов. Отсюда и человеческая голова 
– надо же не просто смотреть, но осознавать, мыслить! Вот только обходя страну, 
сам сфинкс принимает на себя песчаные бури и другие разгулы стихий, и потому, 
возвращаясь на свой пьедестал к утру, все глубже и глубже погружается в пески.
По другой легенде, страж-сфинкс переживает за порядок страны, которую ему 
поручено охранять. И когда жестокое и злое поведение рода человеческого (войны, 
вражда, набеги) начинает его раздражать, он ночью спрыгивает с пьедестала и 
убегает в пустыню, чтобы хоть там обрести душевное спокойствие и отдохнуть под 
луной и звездами. С горя он даже зарывается в песок и часто не может потом 
отряхнуться. Ему должны помочь люди.
Гор прочел мысли Тутмоса и понял, что обратился к правильному человеку. 
«Предрекаю! – вострубил бог. – Сбережешь Древнего Стража, и боги сберегут землю 
Египетскую. И не будет тебе равных среди фараонов Земли!»
Естественно, Тутмос тут же отдал приказание и не пожалел средств для работ. Под 
руководством опытных строителей сотни рабов разрыли песок, освободив каменного 
стража из плена. Потом сфинкса отчистили, отреставрировали и даже по приказу 
Тутмоса приделали ему вытесанную из камня бороду – знак власти над Верхним и 
Нижним Египтом, который носили только фараоны.
Может, именно за помощь сфинксу и выполнение наказа богов Тутмос и стал великим 
фараоном Египта. Пророчество Гора сбылось в полной мере. Царство Тутмоса IV 
процветало, Верхний и Нижний Египет были подвластны ему беспрекословно.
Увы, последующие правители забыли пророческий сон фараона Тутмоса IV. Впрочем, 
им было не до старинных предсказаний – настали тяжелые времена: то волнения в 
стране, то козни царедворцев, то нападения соседей-врагов. Ветер пустыни 
заносил сфинкса песком, а фараоны не находили возможности тратить силы, 
средства и труд рабов на его откапывание. Приделанная когда-то по распоряжению 
Тутмоса фараонова борода власти отвалилась от лица каменного гиганта, да и сам 
его лик выщербился. Дошло до того, что изваяние сфинкса стало вообще трудно 
найти в бескрайних песках пустыни.
Известно, что в 445 году до н. э. Египет посетил неутомимый и любознательный 
древнегреческий историк Геродот. Из его записок мы знаем, что он, слышавший о 
Большой каменной кошке Египта, даже не заметил ее. Великий историк подробно 
рассказал (отчитался потомкам) обо всем: фараонах и пирамидах, обычаях и пище 
египтян, украшениях и тканях, – но ни словом не обмолвился о грандиозном 
каменном существе.
И не он один. В Египет ездили философы Гекатей Милетский и Гекатей Абдерский,