|
всех людей».
Бхагавата-Махатмья
описывает множество сильных качеств
Шримад-Бхагаватам.
Например, в ней говорится (1.17), что возможность слушать
Шримад-Бхагаватам
так редко выпадает в этом мире, что даже полубоги (обитатели высших планетных
систем) считают ее особой удачей. Четверо Кумаров
(Бхагавата-Махатмья,
2.67) утверждают, что Бхагаватам представляет собой суть
Вед
и
Упанишад.
Дом, где
Шримад-Бхагаватам
читают каждый день, является священным местом (3.29), и если человек ищет
высшего предназначения, он должен читать хотя бы по четверти стиха каждый день
(3.33). Есть еще много стихов, которые указывают на то, что чтение
Шримад-Бхагаватам
превосходит всё (3.32–39), что оно чрезвычайно важно для достижения высшей цели
и духовного мира (3.40–41), для достижения духовного блага (3.30–31) и для того,
чтобы жизнь человека не прошла даром (3.42). В другом стихе (3.44–50)
говорится о том, что надо обязательно воспользоваться всеми преимуществами
редкой возможности слушать
Бхагаватам,
потому что сосредоточенное чтение и слушание его превосходят всё — посты,
обряды, совершение паломничества, практику йоги и медитацию (3.50–51). В
заключение сам Шрила Вьясадева называет
Бхагаватам
«зрелым плодом ведической мудрости» (1.3.43):
Эта Бхагавата Пурана сияет словно солнце, взошедшее сразу после того, как
Господь Кришна, а вместе с Ним религия, знание и т. д., удалился в Свою обитель.
Эта Пурана принесет свет людям, утратившим способность видеть в непроглядной
тьме невежества эпохи Кали.
Все дело в том, что, как только вы осознаете эту духовную науку, к вам само
собой придет понимание других аспектов этого материального творения, и вы
обретете духовное знание того, кто вы и что и какое место вы занимаете в
мироздании. Например, если у вас есть миллион долларов, то можно сказать, что
проблемы, решаемые с помощью десяти долларов, уже решены. Подобным образом,
если вы поняли высший уровень духовной науки, то вам понятны и низшие уровни
бытия. Итак, чтобы распространить как можно больше света и знания в эту эпоху,
чтобы противодействовать загрязнению и беспорядку, заполоняющим эту планету и
сознание общества, чтобы освободить человечество от влияния Кали, чрезвычайно
важно познакомится со
Шримад-Бхагаватам
и использовать его.
Новый вид человека
Если мы намерены все-таки освободиться от влияния Ка-ли-юги и наилучшим образом
воспользоваться преимуществами этого Золотого Века, нам следует вместе
потрудиться, чтобы позволить войти в этот мир новому виду человека. Новизна эта
будет заключаться не в каких-то физических изменениях, а в развитии духовного
сознания, и это — цель труда, направленного на достижение совершенства
человеческой жизни — как материального, так и духовного. Этот новый вид
человечества — духовное воинство — есть те, кто не боится исследовать высшие
измерения действительности, новые области духовного опыта, лежащие за пределами
традиционных, зиждущихся на страхе религий. Исследовав их, они помогут и
остальным обрести благие знания и опыт. Собственно, это уже происходит сейчас,
причем со все большей интенсивностью. Каждый, кто заботится о себе и о планете,
должен не колеблясь стать новым человеком и принять участие в этом процессе
перемен, поскольку любые реальные решения проблем должны строиться на духовном
основании.
Всякие попытки составить план решения проблем, не зиждущиеся на духе, попросту
претерпят шесть изменений, характерных для материальных элементов: рождение,
развитие, поддержание, производство побочных продуктов или реакций, увядание и
исчезновение, после которого их сменит что-либо другое. Человечеству нужно
нечто большее, чем гадание на кофейной гуще или умозрительные решения, которые
приходят и уходят. Ему необходима смена сознания. Это значит, что силы света и
духовное воинство этой планеты должны трудиться над тем, чтобы принести и
распространить как можно больше света и духовного знания.
|
|