помощью, можно достичь духовного совершенства в течение одного воплощения.

Ведическая традиция — не единственная, которая считает, что родиться в эту 
эпоху желают многие души. Тибетские ламы, мистики Восточной Индии, американские 
аборигены — индейцы, жрецы племени майя и другие, — тоже утверждают, что многие 
души ждут воплощения именно в эту эпоху, чтобы воспользоваться всеми 
преимуществами грядущих перемен.

Несмотря на хаос и войны, опустошающие планету, Золотой век Кали-юги обладает 
важнейшим преимуществом — возможностью стремительно продвинуться в духовном 
постижении. С тех пор как Шри Чайтанья Махапрабху (1486–1534) явился, чтобы 
создать общедоступный и самый подходящий для этой эпохи метод духовного 
осознания, прошло всего лишь 500 лет. Рождение этого метода открывает Золотой 
век Кали-юги, и, значит, мы живем в самом начале периода просвещения. Этот 
метод
харинама санкиртаны,
вид
мантра-йоги,
представляет собой совместное прославление и пение имен Всевышнего, что, к 
слову сказать, является целью и содержанием гимнов и песнопений большинства 
религиозных и духовных институтов. В данном случае это
Харе Кришна мантра.
Слово
харинама
значит «имя Хари, Кришны». Хотя эта
мантра,
равно как и метод пения или повторения ее, описывается в ведических текстах 
тысячелетней давности, Шри Чайтанья говорил, что распространение этого метода и 
этой
мантры
суть единственный и важнейший в эпоху Кали способ изменения мышления 
человечества и пробуждения духовного сознания. На самом деле, этот метод 
призван создать новый тип человека.
Кали-сантарана Упа-нишад
особо отмечает:


Во всей ведической литературе не найти религиозного метода для эпохи Кали более 
возвышенного, чем повторение Харе Кришна.


Это подтверждается и в
Шримад-Бхагаватам
(11.5.32), где предсказано, что разумные люди эпохи Кали будут совместным 
пением имен Кришны поклоняться Всевышнему (Господу Шри Чайтанье), Который 
непрерывно поет и повторяет имена Кришны и Который есть Сам Кришна, хотя Его 
тело и не темного цвета. С Ним Его спутники, слуги, атрибуты и близкие друзья.


Шри Чайтанья-чаритамрита (Ади-лила,
17.22) также говорит:


В эпоху Кали воплощением Господа Кришны является святое имя Господа в форме 
Харе Кришна маха-мантры. Просто повторяя святое имя, можно вступить в прямое 
общение со Всевышним. Каждый, кто делает это, несомненно достигнет освобождения.



Другими словами, именно эта
мантра
открывает дверь, ведущую непосредственно в духовный мир. Более того, повторение 
этой
мантры
изменяет уровень вибраций как нашего собственного сознания, так и окружающей 
среды. Эта
мантра
способна вызвать духовную вибрацию и появление духовной атмосферы здесь, в 
материальном мире.


Шримад-Бхагаватам
(12.3.51–52) утверждает далее, что самое прекрасное достояние Кали-юги — это 
метод пробуждения дремлющего духовного сознания. Там также говорится (11.5.
36–37), что просвещенным людям, то есть тем, кто обладает знаниями, открывается 
истинная ценность этой эпохи падения, заключенная в том, что именно в Кали-югу 
совершенства можно достичь с помощью простого метода
санкиртаны.
Для воплощенной в теле души, блуждающей по материальному миру, нет большего 
достижения, чем войти в контакт с божественным движением