Шримад-Бхагаватам,
который был написан более 5 тыс. лет назад. В чем же проявляется эта опасность? 
Как применить в современной жизни предсказания, сделанные более 5 тыс. лет 
назад? Приведем пример.

На протяжении всей истории человечества все правительства всегда чеканили 
собственную монету и печатали деньги, основываясь на реальном количестве 
реальных ценностей — серебра и золота, обеспечивающих эту монету. Вот что такое 
стандартизация. Пятидолларовая банкнота, например, должна стоить пяти долларов 
золотом. разумеется, этот стандарт забыт уже много лет назад, и ассигнации 
печатаются в неограниченном количестве без всякого золотого обеспечения. Обман 
начинается тогда, когда в качестве платежного средства перестает использоваться 
настоящее золото, например, золотая монета, и его заменяют бумажные деньги. 
Бумажные деньги не представляют должным образом ценности настоящего золотого 
запаса. Это приводит к искусственной инфляции, потому что платежное средство 
ненастоящее. Эта инфляция может породить бесчисленное множество последствий: 
изменение стоимости накоплений и заработков и т. д.
Добавьте к этому широко распространенное невежество и путаницу в 
налогообложении — и вы получите систему, прекрасно приспособленную для того, 
чтобы порабощать людей и держать их под контролем. Если бы люди узнали, как в 
действительно работает денежная система, большинство из них пришло бы в полное 
изумление. В 1787 году в письме к Томасу Джефферсону Джон Адаме писал: «Вся 
неопределенность, путаница и напряженность в Америке происходят не от 
недостатков Конституции, не от нехватки чести и добродетели, а в гораздо 
большей степени от всеобщего невежества относительно природы денег и системы 
кредитов и денежного обращения». Другими словами, в основе экономических и 
социальных проблем Америки лежит нечестная денежная система. Деньги могут 
создать, а могут и разрушить нацию. Если денежная система честна, народ 
процветает. Нечестная система, напротив, позволяет немногим обогащаться за счет 
большинства.
Сотни лет назад люди хранили свое золото у золотых дел мастеров, ювелиров, 
которые за специальное вознаграждение помещали его в свои хранилища, а 
владельцу золота выдавали расписку. Потом люди обменивали эти расписки, как 
деньги, на товары и услуги. Однако, востребовано бывало лишь небольшое 
количество сохраняемого золота, поэтому ювелиры выпускали в обращение больше 
расписок, чем в действительности имели золота. Это давало им возможность 
использовать часть расписок на собственные нужды или давать их в долг под 
проценты и даже присваивать как дополнительное обеспечение. Таким образом, 
увеличение количества ложных расписок уменьшало ценность истинных. Манипулируя 
количеством расписок, выпускаемых в обращение, ювелир тайно подчинял себе жизнь 
общины.
Уменьшая количество расписок и денег в обращении, ювелир мог вызывать депрессию,
 во время которой он мог увеличить свое личное состояние и завладеть какой-либо 
собственностью. Увеличивая количество расписок, он мог стимулировать экономику 
и сделать свою общину процветающей. Как видим, любой заменитель денег, подобный 
бумажным банкнотам, можно считать честным только тогда, когда он точно 
представляет настоящие деньги.
В основе экономических проблем Америки лежит порочная практика выпуска банкнот, 
не обеспеченных соответствующим количеством золота. Это обычная практика 
банковской системы современных «золотых дел мастеров» в лице Федерального 
Казначейства и его Федеральных казначейских обязательств. Вспомните, что 
написано на банкноте: «I.O.U.», — то есть: «Я должен вам». Это долг. Уплатить 
долг при помощи другого долга невозможно. Долг должен быть уплачен чем-то 
имеющим ценность — золотом или серебром. Таким образом, название «Федеральное 
казначейское обязательство» — это, фактически, большая ложь, потому что эти 
банкноты не представляют того, что должны представлять, то есть определенного 
количества золота.
По сути, в настоящее время существуют лишь две экономические системы. Одна — 
это бартер, а другая — кредит. Бартер — это просто обмен предметами, имеющими 
равную ценность. Использование золотых и серебряных монет — это бартер. В 
меновой торговле использовались также коровы, соль, чай, табак и опиум. Но 
деньги не существуют сами по себе. Они должны быть чем-то, имеющим ценность, 
или достойно представлять какую-либо ценность. Однако кредит нельзя измерить 
или пощупать. Это просто идея, представленная записью в бухгалтерской книге. 
Материальные ценности создаются трудом, обмениваемым либо на ценность, либо на 
нечто, имеющее ценность на рынке. Кредит же не является ни тем, ни другим.
Следовательно, кредит есть нечто психологическое, Воображаемое, ведь он основан 
просто на доверии людей. При помощи записей в бухгалтерских книгах можно 
манипулировать ценностью такого кредита в соответствии с планами тех, кто 
управляет им. На стр. 12 Книги «Как поддержать здоровье наших денег», 
опубликованной Банком Федерального Казначейства в Нью-Йорке, говорится: 
«Система Федерального Казначейства работает только на основе кредита». Но 
кредит — это еще не ценности.
Такое положение дел установилось почти 200 лет назад, когда Амшель Ротшильд 
(1743–1812) ввел принцип подчинения экономической и политической систем не 
гражданам, а банкирам, в интересах банкиров. Это делалось постепенно 
посредством продуманных политических и экономических маневров, направленных на 
учреждение практически в каждой стране «Центрального Банка». В результате те, 
кто входит в систему этого Центрального Банка, управляют экономикой всего мира. 
Многие считают, что стратегической целью этой могущественной клики банкиров