могло стать достоянием широкой публи­ки по той причине, что, противореча 
ожиданиям одних антропологов, других оно приводит в восторг, а главное – 
от­нюдь не ставит под сомнение основополагающие постулаты общепризнанной 
картины эволюции человека. А если бы в от­ложениях, возраст которых оценивается 
в два миллиона лет, были обнаружены ископаемые останки человека современно­го 
типа? Сочли бы столь ошеломляющее открытие заслуживающим доверия? Скорее всего 
его автор просто не смог бы противостоять требованиям пересмотреть возраст 
находки, попыткам бросить тень на его компетентность, наконец пре­дать все 
забвению.

По мнению Майкла Кремо и Ричарда Томпсона, нечто подобное уже бывало в прошлом, 
и не раз. Виной тому двойственный подход к оценке имеющихся данных. 
Свидетельства о древних человекоподобных существах и предметах их мате­риальной 
культуры охотно принимаются на веру постольку, поскольку они вписываются в 
традиционную схему эволюции человека. Однако не менее достоверные свидетельства,
 иду­щие с этой концепцией вразрез, не только игнорируются, но и намеренно 
замалчиваются. Публикации о них прекращаются на удивление быстро, и уже 
следующие поколения практиче­ски ничего о таких открытиях не знают, как будто 
их не суще­ствовало вовсе. В результате альтернативные взгляды на ран­нюю 
историю человечества практически не получают признания только потому, что 
подтверждающие их данные недоступны.

В своем фундаментальном труде, озаглавленном
«Forbidden Archeology»
(«Запрещенная археология»), Кремо и Томпсон приводят поразительные данные, о 
которых научная общественность была когда-то осведомлена, однако впоследствии 
они выпали из поля зрения ученых благодаря так назы­ваемой «фильтрации знаний», 
не вписывающихся в господст­вующие научные догмы. Чтобы извлечь эти данные на 
свет Божий, авторам пришлось, уподобившись сыщикам, выпол­нить колоссальный 
объем исследовательской и аналитичес­кой работы, результаты которой столь 
впечатляющи, изложены столь скрупулезно и подробно, что уже поэтому достойны 
самого пристального внимания. С сожалением приходится констатировать, что 
относительно немногие ученые-профес­сионалы готовы отнестись со всей 
серьезностью к свидетель­ствам, противоречащим господствующей точке зрения, а 
тем более исходящим из источников, которые находятся вне офи­циальных 
академических кругов. Настоящая работа, будучи сокращенным вариантом 
фундаментального труда, предназ­начается широкому кругу читателей, однако я 
искренне наде­юсь, что она привлечет внимание и непредубежденных специ­алистов, 
разбудит в них интерес к глубокому изучению тех же свидетельств, но уже в 
гораздо более подробном изложении полного издания этой книги.


Авторы откровенно признают, что ими двигало стремле­ние обосновать идею, 
уходящую корнями в индийскую ведическую литературу, о глубокой древности 
человечества. Не разделяя ни религиозных убеждений, ни упомянутой цели ав­торов,
 я, тем не менее, не вижу ничего предосудительного в столь открытом заявлении о 
своем религиозном мировоззре­нии. Как и все люди, ученые вправе иметь 
собственные побу­дительные мотивы. Могут у них быть и свои предубеждения, 
влияющие на их выводы и заключения, однако тот догматиче­ский материализм, 
которым руководствуются многие деятели академической науки, способен нанести 
гораздо больший ущерб истине хотя бы в силу того, что предубеждением он 
по­чему-то не считается. В конечном счете важны не
причины,
побудившие исследователей заняться поисками свидетельств определенного толка, а
результаты
этих поисков, достойные ознакомления с ними широкой публики и серьезного к ним 
отношения со стороны научной общественности.

Насколько я могу судить, данные, изложенные Кремо и Томпсоном, в высшей степени 
достойны самого серьезного к ним отношения. Автор настоящего предисловия отнюдь 
не ставил перед собой задачу выступить в поддержку свиде­тельств, приведенных в 
этой книге, а руководствовался жела­нием рекомендовать ее исследователям, 
занятым серьезным изучением данного вопроса. Это интереснейшая, поистине 
захватывающая книга. Очень хотелось бы увидеть, выдержат ли приведенные в ней 
свидетельства непредвзятую проверку со стороны хорошо информированных читателей,
 которые, вероятно, будут рады возможности ознакомиться со сведени­ями, 
отсутствующими в обзорных статьях и учебниках для студентов и учащихся 
выпускных классов школ.

Филип Джонсон (Phillip E. Johnson)


Факультет права Калифорнийского университета в Беркли. Автор книги «Darwin on 
Trial» («Суд над Дарвином»)




Вступительное слово