может по-разному. Духовная энергия может становиться материей, когда 
используется для того, чтобы покрывать изначальное духовное сознание 
индивидуальной души. Но та же самая энергия с разрешения Сверхдуши может 
возвратиться в свое изначальное духовное состояние.
Наличием Сверхдуши можно объяснить сложные аномалии, с которыми сталкиваются 
при изучении сознания. Нейробиолог Бенджамин Либет опубликовал результаты 
исследований связи намерений с состояниями мозга. Он просил испытуемых согнуть 
палец в тот же самый момент, когда они принимали такое решение. Изучение 
мозговых волн показало задержку в 1/15 секунды между принятием решения и 
фактическим движением мышц пальца. Но в том же исследовании говорится, что мозг 
испытуемых проявлял активность на 1/3 секунды раньше, чем испытуемый 
сознательно принимал решение согнуть палец. Либет предположил на этом основании,
 что наша свободная воля на самом деле не свободна, а отражает неосознанную 
деятельность мозга, которая предшествует сознательному проявлению решения. 
Следовательно, свободная воля – это иллюзия (Libet. 1994. Цитируется по: Radin. 
1997. Pp. 283–284). Но это не обязательно так. Согласно ведической модели, 
Сверхдуша на глубоком уровне контролирует душу – ее фактическое самосознание. 
Предвидя желание души шевельнуть пальцем, Сверхдуша запускает процесс еще до 
того, как желание проявится в виде осознанного намерения.
В книге «Margins of Reality» («Границы реальности») (Jahn, Dunne. 1987) Роберт 
Джанн и Бренда Данн предлагают теорию, использующую аналогии из квантовой 
механики и одновременно объясняющую работу сознания таким образом, который не 
противоречит ведической модели. Как и в ведической концепции, их модель 
предполагает существование частицы сознания как компоненты реальности.

Джанн и Данн считают, что сознание имеет двойственную корпускулярно-волновую 
природу, почти как атомы или фотоны в квантовой механике. Они предполагают, что 
наше обычное индивидуальное материализованное сознание можно сравнить с 
«возможностью волн опыта», которые «ограничены своего рода „контейнером“, или 
„колодцем потенциала“, представляющим среду, в которой это сознание находится» 
(Jahn, Dunne. 1987. P. 242). Обычные связи сознания можно определить с помощью 
взаимодействий ограниченных волн, в соответствии с условиями, определяемыми 
физическим телом и средой. Но, как и в квантовой механике, здесь есть эффекты 
системы туннелей, когда волна сознания в определенном «колодце потенциала» 
может повлиять на волну сознания в другом «колодце потенциала» такими способами,
 которые обычно недопустимы. Согласно авторам, «есть возможность представить 
различные виды аномальных способов получения информации, включая дистанционное 
восприятие и дистанционные психокинетические эффекты» (Jahn, Dunne. 1987. P. 
243). Джанн и Данн добавляют: «Если какая-либо из стационарных волновых систем 
получит достаточно энергии, чтобы подняться с уровня привязанности к 
определенной частоте до уровня свободной волны, она может получить доступ ко 
всему пространственно-временному сознанию и взаимодействовать в подобном режиме 
с любым другим центром системы. В результате может возникнуть множество 
аномалий, включая дистанционное восприятие и дистанционное взаимодействие 
человека с компьютером, равно как и более противоречивые и странные феномены, 
такие, как состояние выхода из тела, спиритизм и существование души после 
смерти тела» (Jahn, Dunne. 1987. P. 243). Вопрос лишь в том, как «стационарная 
волновая система» (
атма
, или душа, в ведической модели) получает «достаточно энергии», чтобы выбраться 
из энергетического колодца? И снова ответом на вопрос может стать Сверхдуша. 
Только она может обладать достаточной энергией, никаким образом не связанной с 
любыми другими энергиями. И она способна сообщить достаточно энергии 
индивидуальным частицам сознания, чтобы те преодолели ограничения. Но такие 
частицы сознания никогда не достигнут того уровня свободы, которым обладает 
Сверхдуша, поэтому им необходима постоянная связь с ней, чтобы оставаться 
свободными.





Глава 7. Космическая иерархия: исследование в разных культурах


Науке известно достаточное количество доказательств в пользу того, что человек 
состоит из трех слагаемых: тела, ума и сознания. Отсюда можно предположить, что 
весь космос делится на области, где преобладают, соответственно, материя, ум и 
дух. Такие космологические концепции встречаются в самых разных культурах 
различных эпох.
В этих концепциях существуют иерархии существ, приспособленных к жизни на 
разных уровнях. Структура иерархий сложна и во многом отличается в разных 
культурах, но есть единые ключевые моменты. На вершине такой лестницы всегда 
будет находиться высший разум в том или ином проявлении. Под ним находится 
бог-создатель, или демиург. От создателя происходят различные полубоги, люди, 
флора и фауна, духи, демоны, призраки. На верхнем уровне всегда высшее 
проявление Бога – чистый дух. На уровнях бога-творца и высших полубогов в 
разных пропорциях смешиваются дух и тонкий материальный элемент – разум. Ниже, 
где обитают полубоги более низкого уровня, люди, животные и растения, 
присутствуют все три субстанции: дух, ум и в значительном количестве обычная