честь дать малышу грудь. Однако через год медвежонка приносили в жертву, пили 
его кровь, ели его мясо. Считалось, что дух жертвы возвратится в лес и 
расскажет другим медведям, как хорошо с ним обходились люди. Это сделает охоту 
успешной…
Как следует из данных палеоантропологии, жизнь поздних «классических» 
неандертальцев, в течение длительного срока контактировавших с кроманьонцами, 
меняется в лучшую сторону. У них появляются погребения умерших. В пещере 
Ла-Шапель-о-Сен найдено погребение мужчины неандертальца, на грудь которого 
положена нога зубра. В некоторых погребениях мужчины и женщины находились в 
скорченных позах. Вероятно, такое положение тела (поза зародыша) была 
заимствована у кроманьонцев, считавших, что это помогает умершему вновь 
родиться во чреве матери.
Только у пришлых кроманьонцев, появившихся в Европе около 40 тыс. лет назад, 
отмечается религиозная традиция в полном объёме. Хоронить своих умерших 
неандертальцы стали около 40 тыс. лет назад — т. е. после того как столкнулись 
с культурной экспансией сапиенса. (В данном случае наблюдается некоторые 
параллели с христианскими ритуалами аборигенов, относящимися к виду человека 
разумного, заимствованных от европейских миссионеров.)
О культурном заимствовании говорят и другие факты. Известно, что неандертальцы 
не пользовались до появления кроманьонцев ожерельями из зубов, подвесками, 
гравированными предметами. Однако после появления сапиенса на стоянках 
палеоантропов неожиданно эти изделия появляются. Например, на стоянке 
неандертальцев возле городка Арси-сюр-Кюр (современная Франция) были найдены 
кольцо из кости, звериный зуб с орнаментом, и звериные когти с просверленными 
отверстиями. Эти украшения являются атрибутами религиозной магии и особого 
значения для аборигенов-палеантропов иметь не могли. А вот присвоить себе чужое 
имущество, а хозяина съесть — такое аборигены могли проделать запросто.
То, что неандертальцы не были нашими предками, подозревали давно — со времён их 
обнаружения. Был период, когда большинство учёных вполне политкорректно считало,
 что благодаря труду и коллективному образу жизни эти дикари «перековались» в 
современных людей. И вот сегодня, наконец, большинство учёных вернулись к 
прежней точке зрения, что неандертальцы тупиковая ветвь и к нашим предкам не 
имели никакого отношения. Что, конечно, больше похоже на правду…
В 1997 году Сванте Паабо из Мюнхенского университета проанализировал ДНК 
неандертальцев и современного человека и установил, что предки тех и других 
даже не состояли в родстве. Исследователи из университета в Цюрихе Кристоф 
Цолликофер и Марисия Понсе де Леон сравнили черепа двухлетних неандертальца и 
кроманьонца и обнаружили, что эти черепа формировались по-разному. В частности 
строение внутреннего уха у них значительно различается. Учёные сделали вывод, 
что неандертальцы и кроманьонцы это два разных вида. А раз так, то и 
скрещивание между ними невозможно. В результате сексуальных контактов на свет 
рождалось нежизнеспособное потомство. Эти и другие учёные не оставили 
неандертальцам не единого шанса. Таким образом, согласно новым данным, 
диковатые люди, в ком так долго желали видеть наших предков, столкнувшись с 
экспансией сапиенса, не выдержав напора, отступили, а около 35 тыс. лет назад 
вымерли, так и не оставив потомства и даже не влив частицу своей крови в наш 
род…
Впрочем, уже после того, как неандертальцы сошли со сцены истории, в более 
поздних культурных слоях учёные находили останки жителей Европы с некоторыми 
неандерталоидными чертами. Не говорит ли это о том, что некоторые «разумные» 
люди отправились по пути одичания и деградации, проторённому своими неразумными 
предшественниками… Дурной пример заразителен.
Некоторые учёные считают, что необычный облик европейского неандертальца 
сформировался под воздействием холода. Он обитал в непосредственной близости от 
ледника. Недостаток йода, который испытывали неандертальцы привёл к утяжелению 
скелета, к недоразвитию и кретинизму. О. Гильбурд проанализировал поведение 
народов Крайнего Севера и Сибири — хантов, манси, ненцев, селькупов. У них 
появились некоторые неандерталоидные черты. Кроме того, отмечается поведение, 
напоминающее симптомы шизофрении — это отсутствие жестов, мимики, вялая походка.
 Исследователь считает, что такое же поведение было и у «классических» 
неандертальцев, которые в отличие от современных людей, не смогли 
приспособиться к условиям холодового стресса и вымерли как мамонты…



Бессловесный человек с ненормальной головой

Часто бывает так — ищут археологи, антропологи одно, а находят совсем другое. В 
случае с поиском «переходного звена» между человеком и обезьяной было иначе. 
Немецкий биолог Эрнст Геккель, единомышленник Дарвина, в самый разгар споров о 
том, кто есть предок человека, подробно описал, как должно выглядеть 
«переходное звено». Он назвал это пока ещё не найденное существо питекантропом 
алалус («питекос» — обезьяна; «антропос» — человек, «алалус» — бессловесный. 
Всё вместе: обезьяно-человек бессловесный.) Вдохновлённый «пророчеством» 
Геккеля молодой врач Е. Дюбуа отказался от преподавательской карьеры ради 
мечты — найти предка людей и потомка обезьян. Чтобы легче было представить, чьи 
бренные останки предстоит искать, молодой человек заказал художнику портрет 
питекантропа. Портрет обезьяно-человека удался. С полуобезьяньего 
получеловеческого лица глядели проникновенные глаза, без слов взывающие: «Найди 
меня!»