с двумя представителями местных властей я вошел в сарай… До сих пор я вижу, 
словно наяву, возникшее передо мною существо мужского пола, полностью 
обнаженное, босое. Вне всякого сомнения, это был человек, с полностью 
человеческим телом, несмотря на то что его грудь, спину и плечи покрывала 
косматая шерсть темно-коричневого цвета длиной 2–3 сантиметра, очень похожая на 
медвежью. Ниже груди шерсть эта была реже и мягче, а на ладонях и подошвах ее 
не было вообще. На запястьях с огрубевшей кожей росли лишь редкие волосы, но 
пышная шевелюра головы, очень грубая на ощупь, спускалась до плеч и частично 
прикрывала лоб. Хотя все лицо покрывала редкая растительность, борода и усы 
отсутствовали. Вокруг рта также росли редкие, короткие волосы. Человек стоял 
совершенно прямо, опустив руки по швам. Рост его был чуть выше среднего – 
порядка 180 см, тем не менее, он словно возвышался надо мной, стоя с выпяченной 
могучей грудью. Да и вообще он был гораздо крупнее любого местного жителя. 
Глаза его не выражали абсолютно ничего: пустые и безразличные, это были глаза 
животного. Да, по сути, он и был животным, не более того».
К сожалению, при отступлении нашей армии гоминид был расстрелян.
Но больше всего прославились снежные люди из Гималаев, очень часто реликтовых 
гоминидов даже называют местным словечком «йети».
Впервые об этих необычных обитателях гор стало известно из записок английских 
офицеров и чиновников, служивших в Индии. Автором первого упоминания считается 
Б. Ходжсон, с 1820 по 1843 год полномочный представитель Великобритании при 
дворе короля Непала. Он довольно подробно описывал, как во время его 
путешествия по Северному Непалу носильщики пришли в ужас, увидев волосатое 
бесхвостое существо, похожее на человека.
Несколько буддистских монастырей утверждают, что у них хранятся останки йети, в 
том числе скальпы. Западные исследователи давно заинтересовались этими 
реликвиями, и в 1960 году Эдмунд Хиллари сумел получить скальп из монастыря 
Хумджунг для научной экспертизы.
Вывод экспертов был однозначен: «реликвия» изготовлена из шкуры серау – 
гималайской разновидности антилопы. Но множество ученых с этим не согласились. 
Они утверждали, что волосы скальпа практически идентичны шерсти обезьяны, а 
обнаруженные на скальпе остатки насекомых-паразитов никогда не встречаются у 
антилопы серау.
Примерно в это же время были исследованы реликвии и еще из нескольких тибетских 
монастырей. В частности, мумифицированная рука йети. Результаты экспертизы 
многие ставили под сомнение, и находились сторонники версий как подделки, так и 
непонятного артефакта.
Генерал-майор Советской Армии М. С. Топильский вспоминал, как в 1925 году он 
преследовал со своей частью басмачей, скрывавшихся в памирских пещерах. Один из 
пленных рассказал, что в одной из пещер на него и его товарищей напали 
несколько существ, похожих на человекообразных обезьян. Топильский обследовал 
пещеру, где и обнаружил труп загадочного существа. В своем докладе он писал: 
«На первый взгляд мне показалось, что это действительно человекообразная 
обезьяна: шерсть покрывала тело с головы до ног. Однако я отлично знаю, что 
человекообразные обезьяны на Памире не водятся. Присмотревшись, я увидел, что 
труп напоминает человеческий. Мы подергали шерсть, подозревая, что это 
маскировка, но она оказалась натуральной и принадлежала существу. Тогда мы 
измерили тело, несколько раз перевернув его на живот и снова на спину, а наш 
врач тщательно его обследовал, после чего стало очевидным, что и человеческим 
труп не был.
Тело принадлежало существу мужского пола, ростом примерно 165–170 см, судя по 
проседи в нескольких местах, – среднего или даже преклонного возраста… Лицо его 
было темного цвета, без усов и бороды. На висках имелись залысины, а затылок 
покрывали густые, спутанные волосы. Мертвец лежал с открытыми глазами, оскалив 
зубы. Глаза были темного цвета, а зубы – большими и ровными, по форме 
напоминающими человеческие. Лоб низкий, с мощными надбровными дугами. Сильно 
выступающие скулы делали лицо существа монголоидным. Нос плоский, с глубоко 
вогнутой переносицей. Уши без волос, остроконечные, а мочки более длинные, чем 
у человека. Нижняя челюсть чрезвычайно массивна. Существо обладало мощной 
грудной клеткой и хорошо развитой мускулатурой».
Было множество встреч со снежным человеком и на территории России. Самая 
примечательная, пожалуй, произошла в 1989 году в Саратовской области. Сторожи 
колхозного сада, услышав подозрительный шум в ветвях, поймали кушающее яблоки 
некое человекообразное существо, по всем признакам похожее на пресловутого йети.

Впрочем, это выяснилось, когда незнакомец был уже связан: до этого сторожа 
думали, что это просто воришка. Когда же они убедились, что незнакомец не 
понимает человеческого языка, да и вообще не слишком похож на человека, они 
погрузили его в багажник «Жигулей» и вызвали милицию, прессу и власти. Но йети 
сумел развязаться, открыл багажник и убежал. Когда через несколько часов все 
вызванные прибыли в колхозный сад, сторожа оказались в весьма неловком 
положении.
Собственно, свидетельств о встречах разной близости со снежным человеком сотни. 
Гораздо интереснее свидетельства материальные. Два исследователя сумели снять в 
1967 году снежного человека на кинокамеру. Эти 46 секунд стали настоящей 
сенсацией в мире науки. Профессор Д. Д. Донской, заведующий кафедрой 
биомеханики Центрального института физкультуры, комментирует этот короткий 
фильм так: «После многократного рассмотрения походки двуногого существа и 
детального изучения поз на фотоотпечатках с кинопленки остается впечатление о 
хорошо автоматизированной, высокосовершенной системе движений. Все частные