И тысячу тысяч талантов серебра (37500 т)…

(1 Пар. 22:14)

Ковчег был весьма тяжел, и для его транспортировки было задействовано 30 000 
(!) «отборных людей из Израиля». Приблизительное представление о весе 
загадочного устройства можно получить из Книги Исхода: при изготовлении 
«ковчега» золота было использовано более 1 тонны, а серебра — около 3,75 т (!), 
то есть вес его составлял не менее 5 тонн. Несомненно, это устройство обладало 
электростатическими свойствами. Во 2-й книге Царств описан эпизод смертельного 
электрошока, полученного Озой при переносе «ковчега Божия» из Ваала Иудина.


И когда дошли до гумна Нахонова,


Оза простер руку свою к ковчегу Божию»


И взялся за него; ибо волы наклонили его.


Но Господь прогневался на Озу;


И поразил его Бог там же за дерзновение,


И умер он там, у ковчега Божия».

(2 Цар. 6:6-12)

Этот несчастный случай сильно напугал царя Давида, и ковчег три месяца стоял в 
доме некоего Аведдара Гефянина. После этого перенос продолжился, но с большими 
предосторожностями и обильными и частыми жертвоприношениями. Впрочем, это был 
не первый смертельный исход неосторожного приближения к ковчегу. В Книге Левит 
упоминается о загадочной «смерти двух сынов Аароновых, когда они, приступив с 
чуждым огнем пред лице Господа, умерли» (Лев. 16:1).
В качестве гипотезы об иных свойствах Ковчега завета заметим, что в 3-й Книге 
Царств о царе Соломоне, преемнике Давида, говорится как о необычайно 
эрудированном энциклопедисте и философе.


И дал Бог Соломону мудрость, и весьма великий разум, и обширный ум…


И была мудрость царя Соломона выше мудрости


Всех сынов Востока [Вавилона] и всей мудрости Египтян.


И изрек он три тысячи притчей, и песней его было тысяча и пять;


И говорил он о деревах… и о животных, и о птицах,


И о пресмыкающихся, и о рыбах.

(3 Цар. 4:29–33)

Откуда появились у него все эти знания и способности? Можно предположить, что 
непосредственное участие в его обучении принимал «ковчег Божий», так как перед 
смертью Давид просил сына хранить «завет Господа».
Ковчег завета мог также иметь какое-то отношение и к оружию. В книге Иисуса 
Навина описывается взятие Иерихона. Оно стало финальной страницей сорокалетнего 
странствия иудеев по пустыне. Сначала Иисусу, поднявшему вверх глаза, является 
«вождь воинства Господня» — Mal'akh (5:13–15), держащий в руке предмет, который 
он воспринимает как меч. «Малах» дал Иисусу указание взять Иерихон и 
«находящихся в нем людей сильных» (приводившиеся ранее цитаты позволяют 
предположить, что под этим термином подразумеваются потомки нефилим).
Неприступные стены города были обрушены с помощью неких с%ми «юбилейных труб», 
позади которых несли Ковчег завета. После семи дней хождения вокруг стен с 
трубами, в которые трубили священники, по приказу Иисуса замершие подчиненные 
одновременно «воскликнули», «и обрушилась стена города до своего основания» 
(6:19).
По некоторым предположениям, эти трубы могли представлять собой мощные 
инфразвуковые генераторы или преобразователи. В настоящее время уже разработаны 
и прошли испытания звуковые пушки, способные сбивать самолеты, летящие на