до н. э. правители ассувов номинально считались вассалами хеттов. Затем 
произошли важные перемены, отраженные в глиняных табличках «богазкойского 
архива», датируемых примерно 1420 г. до н. э. Там описано укрепление власти 
одного из вассалов, вступившего в союз с главными врагами хеттов, микенцами. 
Этого местного царька звали Маддуват, а центр его власти был известен под 
названием «горная страна Циппасла». По ряду причин эту местность можно 
расположить по соседству с Лидией, что делает гору Сипила идеальным объектом 
для отождествления с «Циппаслой». Шаг за шагом Маддуват покорил все ассувские 
государства, а затем совершил вторжение в южную Анатолию, бросив прямой вызов 
хеттскому могуществу.

Глиняная табличка с изложением этих событий драматически обрывается описанием 
высадки Маддувата на острове Кипр с войсками своих микенских союзников. Для 
того чтобы пройти так далеко, Маддуват должен был сокрушить хеттскую империю; 
по-видимому, это он и сделал
5
. Трудно сказать, как далеко могли продвинуться армии «Циппаслы», но хеттской 
империи понадобилось пятьдесят лет, чтобы вновь заявить о себе как о крупной 
политической силе на Ближнем Востоке. К сожалению, не осталось никаких записей, 
завершающих историю «Циппаслы» с ее эфемерной империей; во всяком случае, в 
хеттских летописях она больше ни разу не упоминалась. Может быть, как и 
легендарный город Танталис у подножия горы Сипила, она была уничтожена мощным 
землетрясением?

События прошлого несколько проясняются, если мы помещаем город Танталис, 
прототип Атлантиды, в его первоначальное местоположение. Здесь история, 
археология и легенда наконец-то сходятся друг с другом. Когда один из авторов 
этой книги отправился в экспедицию в Турцию в 1994 году, он смог обнаружить все 
монументы, которые Павсаний ассоциировал с Танталом и его семьей, хотя 
большинство из них были оставлены археологами без внимания.
На северном склоне горы Сипила высечена огромная статуя богини-матери ростом 
около 30 футов, расположенная на высоте 300 футов над долиной. Павсаний 
называет ее первой скульптурой богини-матери Кибелы и говорит, что скульптором 
был Бротей, сын Тантала. Следуя за Павсанием, местные жители считают скульптуру 
статуей Кибелы. Хеттские иероглифические надписи указывают на то, что этот 
уникальный монумент был создан во времена бронзового века - возможно, в XIV в. 
до н. э. или еще раньше.
Неподалеку, по словам Павсания, находится «достославная могила» царя Тантала. И 
действительно, в нескольких милях к востоку от Кибелы есть необыкновенная 
гробница, к которой ведет лестница, высеченная в коренной скале. Ее возраст 
определенно относится к доантичному периоду, но точная датировка затруднительна,
 поскольку тип строения совершенно необычен и внутри нет никаких останков. Она 
тоже вполне могла быть построена во времена бронзового века.
На горном утесе между статуей Кибелы и гробницей Тантала находятся руины 
греческого святилища, ведущие к монументу, который Павсаний называет «Троном 
Пелопа». Это гигантское сиденье, вырезанное из камня на вершине утеса. Если 
сесть или встать на него, можно получить полный круговой обзор долины внизу. 
Поскольку каменные сиденья, похожие на это, известны в истории хеттской 
цивилизации, «Трон Пелопа» может быть еще одной любопытной реликвией, созданной 
жителями Сипилы/Танталиса в бронзовом веке.
И наконец, прямо под утесом находится Яриккайя - глубокая расщелина, из-за 
которой гора выглядит «расколотой пополам, словно по ней прошла некая ужасная 
судорога природы», по словам одного естествоиспытателя XIX века. Античные 
писатели сообщили, каким образом гора Сипила была расколота в результате 
землетрясения, уничтожившего Танталис. Почти не вызывает сомнений, что Яриккайя 
и есть та расщелина в скале, из которой хлынули воды, затопившие город.

Тогда что можно сказать о самом Танталисе и об озере, скрывшем древнюю столицу? 
Еще около сорока лет назад на равнине было маленькое озеро, отмеченное на 
старых картах, - прямо под скульптурой Кибелы. Судя по воспоминаниям 
путешественников, сто пятьдесят лет назад это озеро имело гораздо большие 
размеры. По своему расположению оно точно совпадает с озером Салое, где, по 
словам Павсания, некогда можно было различить руины погибшего города, прежде 
чем они скрылись под наслоениями ила. Такие знатоки античной культуры, как сэр 
Уильям Рэмси и сэр Джеймс Фрейзер, уже говорили о нем как о месте, где, по 
мнению древних греков, находился затонувший город Танталис. Но в XX веке озеро 
Салое, последнее место упокоения Танталиса, бесцеремонно осушили, чтобы 
освободить побольше места для фермерских угодий.
С точки зрения строительства города трудно найти более подходящее место: оно 
расположено на плодородной равнине между древним караванным путем, огибающим 
гору, и рекой Гедис, главной водной артерией Лидии. Стоя на сухой земле, где 
некогда было озеро, начинаешь понимать, что огромная статуя богини-матери 
Кибелы смотрит на это самое место. Трудно ожидать, что тридцатифутовое каменное 
изваяние, высеченное на высоте 300 футов, является творением 
пастухов-кочевников. Оно было создано высокоорганизованной культурой бронзового 
века, и вполне естественно предполагать, что его создатели жили в долине внизу, 
где богиня-мать могла присматривать за ними.
Представляется весьма вероятным, что поселение, жители которого были 
создателями статуи Кибелы и других любопытных монументов поблизости, было 
центром «горной страны Циппасла», известной из хеттских летописей, и можно