датировки колонизации, полученные в результате лингвистического анализа. Однако 
предположение о скорости генетических изменений, определяющих датировку, 
опять-таки подвергается сомнению некоторыми учеными.
В этом отношении довольно удивительно, что одна из генетических групп 
американских индейцев не имеет близких прототипов среди жителей Сибири. 
Согласно одной гипотезе, она представляет собой полинезийский вклад в 
генетическое наследие американских индейцев. Однако это представляется 
маловероятным, поскольку данная группа была обнаружена в скелете 8000-летнего 
возраста из Колорадо, на несколько тысяч лет предшествующего возможному 
появлению полинезийцев в Америке (см. «Загадка острова Пасхи» в разделе «Чудеса 
архитектуры»).
Наиболее существенное генетическое исследование в этой области в настоящее 
время принадлежит генетику Эндрю Мерриуэзеру из университета штата Мичиган. 
Недавно он проанализировал генетическое строение около 1700 проб, взятых у 
современных американских индейцев и из археологических останков. Мерриуэзер 
идентифицировал девять генетических групп, более или менее равномерно 
присутствующих на всей территории обеих Америк. По его мнению, это 
свидетельствует о том, что была лишь одна фаза миграции, хотя он не может 
сказать, как долго она продолжалась. Он также считает, что некоторые 
генетические вариации, выявленные в процессе исследования, произошли еще в Азии 
- до того, как первые поселенцы прибыли в Америку; это может означать, что 
жители Сибири не являются прямыми генетическими предками американских индейцев. 
Мерриуэзер указывает на тесные связи с монгольской популяцией, в составе 
которой есть генетическая группа, отсутствующая у жителей Сибири.
Намеки на «несибирское» генетическое наследие также получены в результате 
недавних исследований скелетов с кавказоидной анатомией на территории США. 
Самой знаменитой и спорной находкой является «человек из Кеннвика», 
обнаруженный случайно в штате Вашингтон в июле 1996 года. Он умер в возрасте 
между сорока и пятьюдесятью пятью годами, и, если судить по полученным травмам, 
его жизнь была полна опасностей и приключений. Рентгеноскопия выявила 
заостренный каменный наконечник копья, погруженный в тазовую кость и закрытый 
наросшей впоследствии костной тканью.
Судя по первому впечатлению, скелет принадлежал одному из первых белых 
поселенцев, убитому в какой-то безвестной стычке на границе, но вскоре 
выяснилось, что наконечник копья принадлежит к типу, вышедшему из употребления 
около 2500 г. до н. э. Затем был проведен радиоуглеродный анализ одной из 
пястных костей и получена датировка около 6400 г. до н. э. Очевидно, «человек 
из Кеннвика» был первопроходцем гораздо более ранней эпохи. Теперь он стал 
предметом судебной тяжбы, в соответствии с законопроектом, защищающим права 
современных американских индейцев на останки их предков. Конфликт вокруг 
«человека из Кеннвика» усугубляется из-за веры индейцев племени аматилло 
(заявивших свои права на тело), что они всегда жили на территории нынешнего 
штата Вашингтон и не являются переселенцами из Сибири или откуда-либо еще. 
Сходные споры окружают и Другой скелет с кавказоидной анатомией - «человека из 
Пещеры Духов» в Неваде. Его мумифицированное тело, облаченное в кожаные 
мокасины и саван из рогожи, было найдено в 1940 году и датируется 7400 г. до н. 
э.

Анатомы и археологи, участвующие в изучении этих скелетов, неустанно 
подчеркивают, что «кавказоидная» анатомия не означает «европейская». На самом 
деле кавказоидные группы существуют в восточной Азии; наиболее известной из них 
являются айны, живущие в северной Японии. Могут ли они оказаться одними из 
предков американских индейцев, чью генетическую родословную нельзя проследить в 
Сибири? Возможно ли, что некоторые из первоначальных колонистов избежали 
путешествия через Берингов пролив и канадские ледники, достигнув американского 
континента морским путем, через северные воды Тихого океана? Это может 
объяснить «аномалию» почти одновременного заселения Северной и Южной Америки, а 
также удивительным образом сочетается с традициями некоторых индейских племен, 
утверждавших, что их предки приплыли из-за моря.
Теория о колонистах-мореплавателях связана с некоторыми недавними открытиями на 
обоих побережьях Северной Америки, отодвигающими назад даты раннего 
мореплавания как на востоке, так и на западе. В Катлер-Ридж (штат Флорида) 
местный археолог Роберт Карр обнаружил мусорную свалку, содержавшую останки 
акул, барракуд и тунцов, явно выловленных в прибрежных водах. Доисторическая 
стоянка датируется 7700 г. до н. э. На другой стороне Северной Америки раскопки 
Иона Эрландсона из университета штата Орегон на острове Сан-Мигель неподалеку 
от побережья Калифорнии позволили обнаружить древнюю стоянку, датируемую 8500 г.
 до н. э. По замечанию Эрландсона, «их лодки должны были обладать хорошими 
мореходными качествами, чтобы совершить такое плавание», поскольку в этих водах 
мореплавателей на легких судах поджидает много ловушек.

Археологические свидетельства гораздо труднее найти дальше к северу, но 
исследования, проведенные Геологической службой Канады в районе побережья 
Британской Колумбии, позволяют предположить, что там была свободная ото льда 
узкая полоска побережья, на которой мореплаватели могли высадиться после 11 500 
г. до н. э. Пока что на побережье не обнаружено следов человеческой 
деятельности столь раннего периода, но в то время береговая линия была 
расположена примерно на 500 футов ниже, чем сейчас. Неожиданные открытия, такие,
 как недавняя находка скелета на острове Принца Уэльского в Британской Колумбии,
 датируемого 7900 г. до н. э., показывают, что в этой области есть потенциал