пространство по обе стороны от входа в него, где, как и в храмах Тети и Пепи II,
 находились кладовые. Кроме того, очень близко от пирамид в нескольких ямах, 
образовавшихся в результате разрушения фундамента и мощенного плитами пола 
залов храма, мы наткнулись на потерянный тайник, в котором Барсанти спрятал 
фрагменты рельефов, найденных им в 1900–1901 гг.
157
.


Наконец, расчищая южную сторону пирамиды Унаса, мы открыли среди груд щебня две 
каменные плиты облицовки с надписями, начертанными на них крупными иероглифами. 
Эти надписи связаны между собой по содержанию. Вскоре нам удалось найти другие 
обломки, а также сходные по типу иероглифы на сохранившейся плите облицовки 
южного склона, которые составляли часть надписи. Как утверждает Дриотон
158
, это наиболее полный из всех известных до сих пор вариантов монументальной 
надписи, высеченной по приказу Рамсеса II на некоторых сооружениях Мемфисского 
некрополя. Впоследствии эти сооружения реставрировал его сын Хемуас (его имя 
неоднократно здесь встречается). Отдельные фрагменты аналогичных надписей 
обнаружены также в солнечном храме в Абу-Гураба, в пирамиде Сахура (рис. 17) и 
в «мастабе фараун». Позднее мы нашли еще три текста на облицовке южного склона 
ступенчатой пирамиды
159
.



Рис. 17. Разрез пирамиды Сахура (макет Борхардта)

Пока мы занимались исследованиями храма Унаса, Селим Хасан, производивший 
раскопки около мастаб Древнего царства, находящихся восточнее этого храма, 
расчистил значительную часть крытой дороги, связывающей его с нижним храмом в 
долине, а также большую «солнечную ладью», высеченную в скале и облицованную 
плитами. Ладья находилась южнее дороги и располагалась параллельно ей. Вымостка 
и боковые ее стены еще кое-где сохранились. Удалось найти также несколько 
рельефов, украшавших внутреннюю сторону стен. Нижний храм, погребенный под 
песками, только во время войны откопал архитектор Абд эс-Салям М. Хусейн.
В 1945 г. Абд эс-Салям производил по поручению Службы древностей Египта 
изыскания в разных пирамидах. Он начал с расчистки Харама эш-Шовафа 
(«сторожевой пирамиды») вблизи Саккара. Вскоре ему удалось определить, что она 
относится ко времени царствования Исеси Джедкара. В сильно разрушенной 
погребальной камере этой пирамиды тексты отсутствовали. Наконец Абд эс-Салям 
вновь вскрыл в Дашуре «ромбовидную» пирамиду, тщательно обследовал ее вплоть до 
мельчайших деталей и обнаружил там пометки, которые обычно ставились в 
каменоломнях. На этих камнях значилось имя Небмаата, или Снофру, отца Хеопса, 
который и является строителем пирамиды, хотя многие ошибочно считали, что она 
принадлежала Хуни, фараону конца III династии.





ЧАСТЬ ВТОРАЯ

ПИРАМИДА — ЦАРСКАЯ ГРОБНИЦА — И ЕЕ МОНУМЕНТАЛЬНЫЙ КОМПЛЕКС

Исследования, которые па протяжении полутора веков воли археологи, 
неопровержимо доказали, что в эпоху Древнего царства пирамиды предназначались 
преимущественно для погребения царей. Целые поколения архитекторов стремились 
так укрепить пирамиды, чтобы они могли служить надежной защитой мумии фараона, 
ибо считалось, что ее сохранность необходима для его загробной жизни.
В центральной камере пирамиды или на дне глубокой шахты обычно стоял саркофаг 
из камня очень твердой породы (гранит, базальт и т. п.); в более древних 
сооружениях, таких, как ступенчатая пирамида в Саккара или обширные подземелья 
в Завиет-эль-Арнане, саркофаг заменяли склеп или гранитный гроб, сделанный из 
искусно пригнанных плит. В некоторых пирамидах, например в пирамидах Микерина и 
одной из его жен в Гизе, а также в склепе ступенчатой пирамиды и в пирамиде 
Джедкара в Саккара, несмотря на то что в последней саркофаг был почти разрушен, 
удалось даже найти части царских мумий.
В великолепном гранитном склепе пирамиды Хеопса и поныне сохранился гранитный 
гроб. Крышка его исчезла, и что бы там ни говорили некоторые сторонники так 
называемых «библейских» и иных теорий, однако на краях его видны пазы, 
несомненно доказывающие, что прежде она существовала (рис. 18). В пирамиде 
Унаса большой базальтовый саркофаг еще и теперь находится на месте. Он 
ориентирован с севера на юг и стоит у западной стены усыпальницы, а крышка его 
лежит на полу поперек камеры. Наконец в пирамиде Пепи II базальтовая крышка 
саркофага находилась точно в таком же положении, как и в пирамиде Унаса, она 
была лишь слегка отодвинута к выступу стены, словно в ожидании часа погребения.