В целом, отдельные наблюдения показывали наличие какого-то сильного воздействия 
Цилиндров на человека, но так ничего и не прояснили.
Один из экстрасенсов, взглянув на сотрудника, взявшего в руки Цилиндры, 
воскликнул: “Смотрите! У него же прямо на глазах прочищаются энергетические 
каналы! До сих пор это могли делать только сильные экстрасенсы".
На кафедре у Г.Н. Дульнева я познакомился с еще одним интересным человеком – 
Константином Георгиевичем Коротковым, альпинистом, профессором университета 
Коломбо, работающим в области, лежащей буквально на грани жизни и смерти. Он 
первый провел серию экспериментов по исследованию кирлиановского свечения*

[*Кирлиановское свечение – свечение предметов и органики в высокочастотных 
магнитных полях.]

в первые несколько дней после смерти человека. Результаты экспериментов 
поразительны и констатируют наличие сложных процессов в организме человека 
после его смерти. Процессы эти не носят характера распадных и имеют явную 
тенденцию к усилению по ночам. Кроме того, характер этих процессов резко 
различается в зависимости от вида смерти человека, то есть от того – была ли 
эта смерть естественной, насильственной или она наступила в результате 
самоубийства.
Коротков провел несколько прицельных экспериментов с Цилиндрами Фараона, 
используя Кирлиан-диагностику. Эксперименты показали информационное прояснение 
признаков заболеваний или, другими словами, наличие какого-то воздействия 
Цилиндров на нездоровые органы человеческого организма.
Другие экспериментаторы утверждали, что ощущают какие-то циркулирующие потоки 
энергии в теле и обострение всех чувств.
Любопытные предположения и гипотезы относительно загадочных Цилиндров 
содержались в письмах Андрея Дятлова, о котором я уже рассказывал выше. Привожу 
некоторые из них:
“Ваша история с Цилиндрами Фараона так заинтриговала меня, что я с 
удовольствием копаюсь в библиотеке редакции, чтобы хоть в чем-то оказаться Вам 
полезным.
В частности, я пролистал книгу Картера о гробнице Тутанхамона, а также книгу 
издания 1940 года “Мифы Древнего Египта” М.З. Матье. Вторая оказалась 
любопытнее первой, поскольку у Картера, увы, не удалось найти более-менее 
подробного, “поштучного” описания того, что было найдено в гробнице Тутанхамона,
 и, судя по комментариям, Картер такого перечня издать не успел. Но и там есть 
любопытные вещи, которые, возможно, Вам помогут или что-то подскажут полезное.
Например, одна из разновидностей скипетра фараона носит египетское название 
“хепр” (в отличие от крюкообразного скипетра, называвшегося “хекет”). Эта штука 
представляет собою как бы вертикальное золотое “лезвие-весло’ или “лопаточку” 
на рукоятке. Если вы помните, у русских богатырей была своеобразная палица – 
“хопер” или “хопр”, также представляющая собою набор вертикальных лезвий-крыл 
на короткой вертикальной же ручке.
Далее, про Гора, побеждающего Сета, я Вам уже говорил и хотел бы обратить Ваше 
внимание еще раз на созвучие слов “Гор” и “Георгий”, а уж изображение Вы можете 
сравнить и сами. Я выскажу совершенно фантастическую гипотезу, которая ни на 
чем не основана, но если Вы обратите внимание на Ваши родные места, то 
вспомните, что название Грузия в других языках звучит, как “Георгий” (Georgia), 
почему бы – не отголоски некой “Земли Гора”? Это к Вашим изысканиям по поводу 
походов Рамзеса и его войска.
Кстати, в книге подмечено, что многие мифы Древнего Египта дали начало 
христианским мифам о Богородице, святых-воителях и т.д. Особенно любопытным мне 
представляется один из обрядов культа Осириса: жрецы делали плоское деревянное 
изображение – силуэт Осириса, затем посыпали его зерном (внутри контура) и 
поливали так, что зерна прорастали. Получалось как бы “травяное” изображение 
силуэта Бога.
Не напоминает ли это Вам историю с Туринской плащаницей Христа, а более того – 
Спаса нерукотворного, когда на чем-то остается отпечаток или изображение Бога? 
Это – к нашему разговору о том, где путешествовал и что изучал Христос, если 
вообще помнить такую простую вещь, как исход евреев из Египта, а значит – во 
время жизни там было невольное внесение ими в свои обряды и т.д. отголосков 
египетского образа жизни, ментальности и т.п. Здесь, мне кажется, любопытно то, 
что “старозаветные” евреи практически не упоминают ничего близкого к египетским 
таинствам и мифам, разве что спасение от нашествия змей при помощи МЕДНОГО 
идола в виде змея. Вообще медь преследует всю эту историю с цилиндрами.
А вот “новозаветный” Христос многое взял, видимо, из тайн египетских.
Возможно, Вас заинтересует также замечание Картера о том, что на ритуальных 
амулетах и украшениях, где присутствовало изображение ЛУННОГО диска и диска 
СОЛНЕЧНОГО, ЛУННЫЙ диск всегда (подчеркивает Картер) делался из сплава золота с 
серебром, а СОЛНЕЧНЫЙ диск – всегда из сплава золота с медью.
Далее мое внимание привлекло описание двух предметов, найденных при 
распеленывании мумии Тутанхамона. Главным образом из-за того, что они 
любопытной формы и, главное, Картер пишет, что назначение их так и неизвестно. 
Один амулет в виде буквы У; упоминание о чем-то подобном Картер находил в 
“Текстах саркофагов” и назывался там похожий предмет “абт” или “абет” – нечто 
вроде посоха. Там же, слева на пеленах живота, был найден другой предмет – 
нечто, напоминавшее по форме рейсшину длиною, как я понимаю, сантиметров в 
пятнадцать, так как она доходила до верхней части левого бедра. Картер не пишет,
 из чего эти предметы были сделаны, но поскольку в одном месте он считает