всемирного уничтожения в третьей. Две войны пошатнули веру многих в прогресс. 
Но даже если забыть о тревожном столетии, в котором мы живем, никогда не было 
лучшей основы для веры в непрерывность прогресса. Прогресс и упадок -это только 
равновесие между тем, что человечество создает, и тем, что оно уничтожает. 
Иногда мы создаем больше, чем разрушаем, и это называется "прогрессом"; бывает, 
что разрушение идет более эффективно, более по-научному, чем созидание, и тогда 
мы имеем "упадок". Сравните, например, время, необходимое, для концентрирования 
бомбежки американскими и британскими военно-воздушными силами во второй мировой 
войне немецких городов, включая и жемчужину - Дрезден с его бесценным наследием 
средневековой архитектуры, со временем, затраченным на их строительство. Но 
эпоха разрушения, когда бы человек уничтожал почти столько же, сколько и строил 
(даже в лучшие времена), не ведет свое начало с XX века. Возьмем библиотеки. 
Есть в библиотечных пожарах что-то повергающее в абсолютное уныние, ибо они 
символизируют все накопленное человечеством. Древний мир Греции и Рима имел 
множество библиотек. Наиболее известная из них находилась в Александрии и 
основана Александром Великим за три столетия до начала христианской эры. Спустя 
пять веков, согласно различным источникам, она содержала примерно один миллион 
томов, и там были собраны все знания древнего западного мира-техника, наука, 
литература и исторические летописи. Эта библиотека, наследие множества веков, 
сгорела. Подробности этого неизвестны, но, думается, было, по крайней мере, три 
пожара. Первый случился, когда Юлий Цезарь захватил Александрию. Жители оказали 
сопротивление, и в схватке треть библиотеки была разрушена. По свидетельствам, 
Цезарь созвал народ и цинично взвалил на него ответственность за это разрушение,
 потому де, что жители не подчинились ему! Он-то верил, что Рим имеет право 
завоевывать Египет, и поэтому граждане Александрии сами виноваты, что так дурно 
поступили, сопротивляясь ему. Подобным образом некоторые рассуждают и поныне! 
Имеются свидетельства, что большая часть библиотеки, восстановленная и 
значительно расширенная со времен Юлия Цезаря, была вновь разрушена толпой 
христиан, возбужденной молитвой фанатичного епископа, который указал им, что 
библиотека - не более, чем вместилище языческих учений (бомба замедленного 
действия, как сказали бы мы сейчас), удобряющих почву для свержения 
христианства. Но стоит ли во всем обвинять темную толпу? Ведь книги горели и в 
XX столетии. И я имею в виду не только варварство Гитлера. Библиотеки Америки 
безжалостно прочесывались близорукими агентами и различными самозваными 
спасителями морали и религии. Книги просто исчезали с полок! Ежегодно, и 
тысячами! И, конечно, американские библиотеки еще недавно были особым объектом 
антиамерикански настроенной толпы в различных странах. Окончательно разрушение 
александрийской библиотеки произошло во время пожара, устроенного арабами после 
завоевания ими Египта в VII веке. Согласно одной версии, халиф, когда его 
спросили, что делать с библиотекой, ответил, что все, противоречащее исламскому 
учению. должно быть уничтожено: обо всем якобы уже давно написано в Коране. 
Библиотека была поэтому почти стерта с лица земли. Другая версия состоит в том, 
что пыльные, грязные арабские легионы, только что вернувшиеся из жаркой пустыни,
 обнаружили огромные римские купальни в столице, но без топлива для подогрева 
воды. Для этого были использованы библиотечные пергаментные свитки. Это, 
конечно, акт вандализма, но он, по крайней мере заслуживает большего 
снисхождения, чем другие варварские мотивы. Для нас небезынтересно, что римляне 
были виновны в разрушении другой библиотеки. В 146 году до н. э. они сожгли 
большой город Карфаген -их древнего соперника, превосходившего римлян во всем, 
что касается науки. Известно, что карфагенская библиотека содержала около 
полумиллиона .томов и имела несомненное отношение к истории и науке финикийцев. 
Если читатель спросит, сколько же древних знаний было утеряно в результате 
подобных и множества других актов вандализма, то можно назвать цифру в90% и 
даже больше. Несколько фактов дают общее представление об этом. Наиболее, 
известным ученым древности был Аристотель: его взгляды господствовали в мире на 
протяжении почти пятнадцати столетий. Он написал много трудов, и можно было бы 
подумать, что, по крайней мере, они избегли разрушения. Но это не так. Осталась 
только одна из его работ - "Устройство Афин". Все его другие так называемые 
"труды" представляют собой лишь издания и переиздания записей его студентов. На 
примере студенческих конспектов моих лекций я удивлялся вновь и вновь, как 
много из аристотелевских мыслей все же выжило. К тому же Аристотель написал 
много литературных работ, которые считались шедеврами стилистики. И все это 
оказалось утерянным. Платон - равно известная фигура в истории цивилизации. Его 
"Диалоги", включая неординарный труд "Республика", сохранились. Но много ли 
людей знает, что это были лишь его популярные работы? Все, что он считал 
научными и техническими разработками, не дошло до нас. С великими греческими 
трагедиями Эсхила, Еврипида, Софокла - та же история. До нашего времени 
сохранилось лишь несколько пьес, около 10 % того, что они написали. Тогда что 
же мы имеем от древней культуры, как не отдельные образцы и, главное, не 
обязательно типичные образцы?! А в целом получается, что большая часть древней 
культуры предана забвению. Те фрагменты, которые мы имеем, пришли из книг, 
представлявших ценность для людей, занимавших главенствующее положение в церкви 
и государстве в течение столетий после распада древней цивилизации. Церковников 
интересовали вопросы нравственности, образованные юристы - в основном 
аристократического происхождения - продолжали питать пристрастие к классической 
живописи и литературе. Наука, однако, отвергалась. Если и правда, что мы 
потеряли так много, все же сохранилось гораздо больше, чем может показаться. 
Когда я начинал эту работу, мне почти ничего не было известно о древней 
передовой общемировой цивилизации, хотя я и знал, что некоторые ученые верили в 
существование такой культуры. Теперь же то, что обнаружилось на картах, я