«медведь».
Но настоящий король Артур жил в Тинтагеле несколько раньше, чем Соломон, около 
1100 г. до н. э., когда мирные сельские общины Бронзового века подверглись 
нападению более воинственных племен Железного века, строивших укрепленные 
поселения на холмах. Его духовный наставник Мерлин, мудрец леса Келиддон, 
происходил из эпохи каменных кругов. Он помогал Артуру сохранить мистерии 
Солнца. Сам Артур был «солнечным королем», окруженным двенадцатью рыцарями 
зодиака и женатым на Венере (Гвиневра — кельтская форма слова «Венера»). Его 
корона была сияющей венцовой чакрой, благодаря которой он, как и Соломон, вел 
свой народ через тьму

Геродот писал, что в Иране от царя исходило такое ослепительное сияние, что он 
должен был оставаться за занавесом во время аудиенций со своими подданными.
Корона служила символом высокого посвящения, и посвященный был увенчан 
буддийским огнем




13
Рассудок и как подняться над ним



*********************************************************************************************


Илия и Елисей — Исайя — Эзотерический буддизм — Пифагор — Лао-цзы

После Соломона израильское царство снова начало распадаться на части.
В Израиле появился институт пророков. Их роль заключалась в том, чтобы давать 
царям советы, но, в отличие от взаимоотношений Мелхиседека и Авраама или 
Мерлина и Артура, они выступали в качестве оппонентов существующей власти. Они 
говорили неудобные и неприятные вещи, которые никто не хотел слышать, они рвали 
и метали, иногда их считали сумасшедшими.
Илия был необузданным, странным и одиноким человеком, почти отверженным, 
носившим длинный плащ, подпоясанный кожаным шнуром. Как и Заратустра, он 
сражался с огнем при помощи огня.
Получив от Бога наставление скрываться в глуши и пить из ручья, он ел пищу, 
которую ему приносили вороны. Образ этой птицы указывает на то, что Илия был 
посвящен в тайную мудрость Заратустры. Ворон был одной из степеней посвящения в 
его мистерии.
Израильский царь Ахав женился на Иезавели и начал воздвигать алтари Ваала 
(ханаанитское имя Сатурна/Сатаны). Илия выиграл битву с пророками Ваала, вызвав 
огонь с небес. Впоследствии он пользовался небесным огнем для уничтожения 
солдат, отправленных Иезавелью на его поиски.
Илия был человеком «грома и молнии» — пророком, жившим на грани безумия. 
Существует множество историй о его чудесных способностях: он обладал даром 
ясновидения, мог превратить отравленную воду в питьевую, заставить железо плыть 
по воде, исцелять прокаженных. Есть странная история о том, как он вернул 
подростка к жизни, когда лег на него и «наделил его своим духом». Когда ему 
снова пришлось бежать в глушь, он спасал свою жизнь и искал Бога. В конце 
концов он оказался на вершине горы посреди ужасной бушующей грозы. Мы можем 
представить его там — удивительное сочетание короля Лира и Дурака из арканов 
Таро.
В конце концов он обессилел и заснул под можжевеловым кустом, где ему приснился 
ангел.
Еще до наступления рассвета он начал спускаться с горы Хорив в поисках Бога по 
наставлению ангела. Налетел мощный порыв ветра, сотрясший гору до основания и 
обрушивший на него огромные валуны. Илия знал, что Бог не присутствует в этом 
ветре, и смог укрыться в пещере.
Внезапно молния ударила прямо перед пещерой и подожгла кустарник перед входом, 
заперев его внутри. Илия знал, что в этом огне нет Бога.
Спустя некоторое время буря утихла и огонь погас. Взошла утренняя звезда, и 
перед рассветом Илия услышал тихий голос Бога.
По сравнению с Моисеем, слышавшим голос из горящего куста, Илия представляет 
собой пророка другой эпохи. Там, где люди некогда испытывали ошеломляющее 
присутствие божественного, теперь им приходилось напряженно вслушиваться, 
заниматься умственной самодисциплиной и концентрировать внимание.
Но для того чтобы понять истинное значение миссии пророка Илии, необходимо 
понять его смерть, а для этого мы должны сначала обратиться к Индии.
Есть свидетельства об индийских адептах, способных дематериализовываться и 
материализовываться по собственному желанию. В великолепной «Автобиографии 
йога» Парамахансы Йогананды, впервые опубликованной в 1946 году, он 
рассказывает, как собирался встретиться со своим духовным наставником Шри 
Юктешваром на железнодорожном вокзале, но получил телепатическое сообщение не 
ходить туда. Его наставник задерживался, ученик ждал в гостинице. Внезапно окно,
 выходившее на улицу, ярко озарилось солнечным светом, и наставник 
материализовался прямо перед ним. Мастер йоги объяснил, что он не призрак, а 
человек из плоти и крови, получивший божественное наставление познакомить