историю. В повествовании содержится намек на сексуальные отношения Осириса с 
Нефтидой, сестрой Исиды, что бросает тень на образ мудрого и сострадательного 
правителя. Однако впоследствии Нефтида воспользовалась своими магическими 
способностями и помогла Исиде в поисках частей тела Осириса и их соединении.
Таким образом, Нефтида — это фигура, представляющая темную сторону мудрости, 
падшую, но способную на искупление.
В христианской мифологии эта тема вновь возникает в образе Марии Магдалины. Мы 
снова видим историю Падения. Нам известно, что Падение не было грехопадением 
человеческого духа в первозданном материальном мире (что является очень 
распространенной ошибкой), но скорее символизировало процесс, в котором 
человеческие тела уплотнялись вместе с уплотнением материального мира.
Мы живем в падшем мире. Мириады духов помогают нам расти и развиваться, но 
другие, не менее многочисленные, стремятся уничтожить нас и саму ткань нашего 
бытия. Согласно христианской мифологии и тайной доктрине Церкви, Земля 
пострадала за свое падение и ее дух в наказание был заключен глубоко в ее 
собственных недрах. Этот дух мудрости, который в христианской традиции 
называется Софией, можно обнаружить, лишь когда мы странствуем по темным и 
демоническим местам Земли или собственного сознания. Из-за Нефтиды/Софии у всех 
нас есть потребность прикоснуться к самому дну, испытать худшее, что может 
предложить жизнь, бороться с нашими демонами, испытывать пределы нашего 
интеллекта и путешествовать по другую сторону безумия.
От Плутарха нам известно, что в древности Исида отождествлялась с Афиной, 
греческой богиней мудрости. У Афины была сводная сестра, смуглая девушка по 
имени Паллада, которую она любила больше всех остальных. Они беззаботно 
резвились на равнинах Анатолии, бегали наперегонки и устраивали потешные бои с 
копьями и щитами. Но однажды Афина увлеклась и случайно нанесла Палладе 
смертельную рану копьем.
С тех пор она называла себя Афина Паллада в знак признания тайной стороны своей 
натуры; в некотором смысле, Нефтида представляет темную сторону Исиды. Афина 
также вырезала статую Паллады из черного дерева, чтобы увековечить память о 
погибшей сестре.
Эта статуя, называемая Палладией, вырезанная рукой богини и омытая ее слезами, 
была объектом глубочайшего преклонения в Древнем мире. Когда жители Анатолии 
хранили ее в своей столице, Троя была величайшим городом мира. Греки хотели 
узнать то, что было известно троянцам. Одержав победу, они возглавили мировую 
цивилизацию. Впоследствии эта статуя была захоронена под Римом, а потом 
император Константин перевез ее в Константинополь, когда город стал центром 
мировой духовности. Говорят, что в наши дни она скрыта где-то в Восточной 
Европе; именно по этой причине великие масонские державы стремились к 
господству в этом регионе. Культ Нефтиды вместе с его греческим и христианским 
эквивалентом образует одно из самых темных и мощных течений оккультизма. Эти 
великие силы даже сейчас формируют мировую историю.



7
Эпоха полубогов и героев



*********************************************************************************************


Древние — Амазонки — Енох — Геракл, Тесей и Ясон

Когда Геродот недоуменно рассматривал странные деревянные статуи царей, 
правивших задолго до появления настоящих людей, египетские жрецы сказали ему, 
что никто не может понять эту историю, не зная о «трех династиях». Если бы 
Геродот был посвященным школы мистерий, он понял бы, что эти три династии 
соответствуют трем этапам тайной истории мира: старейшему поколению 
богов-творцов (Сатурн, Рея и Уран), второму поколению, представленному Зевсом, 
его родственниками и их детьми, такими как Аполлон и Афина, и наконец поколению 
полубогов и героев. О нем-то и пойдет речь в этой главе.






Медальон с изображением Исиды на Луне. В «Золотом осле» Апулея Исида описана 
следующим образом: «Над ее лбом находился диск в виде зеркала, напоминающего 
полную луну; в одной руке она держала змею, а в другой колос»



Поскольку дух и материя враждебны друг другу, по мере уплотнения вещества боги 
все реже появлялись на Земле. Чем выше и невыразимее божество, тем труднее ему 
проникнуть через плотную сеть физической необходимости, покрывающую Землю. 
Такие великие боги, как Зевс или Афина Паллада, выдавали свое присутствие и 
прямо вмешивались в людские дела лишь в самые критические моменты.