звездную реку как на аналог Нила, а район Гизе соответствовал поясу Ориона. 
Теперь я решил обратиться к «Текстам пирамид» еще раз, отыскивая уже не то, что 
касается их религиозного и метафорического смысла, а структуру самих пирамид. И 
обнаружил, что «Тексты пирамид» содержат на этот счет несколько прямых указаний,
 собранных в одном довольно пространном пассаже, называемом «Изречение 600».
В этом «Изречении» солнечный бог Ра выражает свою благосклонность к сооружению 
монумента, строительство которого было под вопросом. Ра являлся главой 
гелиопольского пантеона и родоначальником всех богов, включая Осириса, поэтому 
к нему относились примерно так же, как мы относимся к Богу-отцу, веря в свою 
загробную жизнь, осуществляемую через Бога-сына, Иисуса Христа. Египтяне верили 
в то, что солнечный бог Ра мог защитить пирамиду и весь некрополь, однако сам 
процесс перерождения осуществлялся с помощью бога Осириса. Именно в «Изречении 
600» я нашел то, что искал: недвусмысленную констатацию отождествления царя, 
его пирамиды и Осириса. В этих строках содержались слова Осириса, обращенные к 
сыну, новому Гору-царю, о том, какие действия он должен осуществить на поле 
пирамид: «О, Гор, этот (ушедший) царь — Осирис, эта его пирамида — Осирис, это 
его создание — Осирис…» [Тексты пирамид, 1657]

Для того, чтобы яснее это осознать, нам следует вспомнить, что данная надпись 
была обнаружена не в одной, а в нескольких пирамидах
[248]
. Таким образом, можно предположить, что она была сделана не для конкретного 
царя, а служила в качестве общей литургии для всех усопших фараонов. Мы также 
можем прочесть: «О, Гор, эти (усопшие) цари — это Осирис, эти их пирамиды — 
Осирисы, эти их сооружения — Осирис…» [Тексты пирамид, 1657].

Наконец я сообразил, что Осирисом являются все сооружения пирамид. Я уже знал, 
что звездной формой Осириса был Саху, то есть современное созвездие Ориона; 
следовательно, пирамиды тоже представляли собой Орион. Это совпало с моей 
догадкой, что пирамиды Гизе являются символами пояса Ориона.
Моим следующим шагом стала попытка отыскать какие-либо визуальные свидетельства.
 Я сделал хорошую фотографию трех звезд пояса Ориона и положил ее рядом с 
панорамой пирамид Гизе. Совпадение оказалось ошеломляющим. Мало того, что 
расположение пирамид было идентично расположению звезд, но даже яркость звезд 
соответствовала размерам пирамид.
Читая слова Осириса, я начинал вызывать в воображении небесный образ Ориона, 
«души Осириса». Загробный ритуал, рассматриваемый в «Изречении 600», относился 
не столько к бальзамированию тел умерших фараонов, сколько к душам усопших 
царей, а если точнее — к астральным душам, которые должны были соединиться с 
Осирисом-Орионом в звездном Дуате. Осирис в этом случае был, конечно, 
Осирисом-Орионом. И я нашел то, что искал: «О, Гор, эти (звездные души усопших) 
царей — это Орион-Осирис, эти их пирамиды — Орион-Осирис, эти их сооружения — 
Орион-Осирис…»

Внезапно я понял, что не только три великие пирамиды, но и их сестры из 
Мемфисского некрополя имеют свои звезды в небе. Теперь, когда пирамиды 
определены как земное отражение пояса Ориона, они могут послужить ориентиром 
при определении относительного положения сооружений, являющихся аналогами 
других звезд Дуата. Таковыми могут оказаться две пирамиды в Дашуре и те, что 
расположены в Абу-Руваше и Завиет эль-Ариане. Пирамиды Четвертой династии, без 
сомнения, могли быть размещены по какому-то единому плану. И тут я с 
воодушевлением вспомнил, что две из пирамид, о которых я подумал, Джедефра в 
Абу-Руваше и Небка в Завиет эль-Ариане, носят «звездные» имена: «Джедефра 
является звездой Сехету», и «Небка — это звезда»
[249]
. «Звезда Сехету» — это звезда Дуата. Какой еще звездой она может быть?

Я расстелил карту района Мемфиса и сравнил ее с картой участка звездного неба, 
в котором находится Орион. Тщательно совместив пирамиды группы Гизе со звездами 
пояса Ориона, я увидел, что пирамида Небка в Абу-Руваше соответствует звезде 
Саиф, или «левой ноге» созвездия, а пирамида в Завиет эль-Ариане представлена 
звездой Беллатрикс, или ее «правым плечом». Других известных пирамид, которые 
соответствовали бы каким-либо ярким звездам, к примеру, Бетельгейзе и Ригелю, 
не было, поэтому я заключил, что они либо никогда не были построены, либо их 
разобрали, а их основания были занесены песками Восточной пустыни. Учитывая, в 
каком состоянии находились пирамиды в Завиет эль-Ариане и Абу-Руваше, это 
предположение имеет смысл. Таким образом, пять или семь ярких звезд Ориона 
могут соответствовать пирамидам Четвертой династии.
Пирамиды Дашура, однако, поставили меня в тупик. Они не являлись частью 
изображения «нашего», современного Ориона, и это я сообразил только много позже.
 А в то время мне было достаточно, что моя теория «совпадений» получила еще 
одно доказательство.
И я подумал, что наступило самое время рассказать о ней специалистам и 
выслушать, что они думают по этому поводу.




7
ТЕОРИЯ ЗВЕЗДНОГО СООТВЕТСТВИЯ