англосаксонские народы, представляющие собой ядро человечества, обретут 
уверенность среди опасностей и трудностей, которые на них надвигаются; он, 
наконец, характеризуется как эпоха, во время которой силы войны и беспорядка 
будут в конце концов подавлены Божественным вмешательством.»



Расходы эпохи и восстановление всего сущего

Тот же автор отмечал, что, если продолжить линию грунта Большой галереи до 
воображаемого пересечения этой линии с грунтом первого Низкого коридора, 
раскрывается дата 2 декабря 1924 г., если следовать процедуре ортоскопической 
хронологии. И египетская символика, приближающаяся к символике древнееврейской, 
отождествляет горизонтальную плоскость грунта от Большого порога до Царской 
комнаты с тем, что библейские пророки называли как «Расходы эпохи» и 
«Восстановление всего сущего».
Эта дата, соответствующая, как это ни удивительно, концу тысячи лунных месяцев, 
начавшейся с даты Большого порога, должна, по мнению Дэвидсона, рассматриваться 
как отмечающая начало конечного периода такого расходования и воссоздания.
Интерпретация этого в целом может быть сформулирована следующим образом: после 
двух коридоров подавления и передышки период, простирающийся с 1936 по 1953 г., 
покажет, что все мало-помалу станет возвращаться на свои места вследствие 
обязательств, которые их владельцы вернут обт ществу в личном плане. Древность 
владения ничему не послужит. Никакие кармические предписания не будут признаны. 
Суверенные законы, которые противопоставляли условия и людей, потребуют единого 
положения — «оставайтесь на своих местах!» — и от отдельных личностей, и от 
целых наций.



Куда ведут пути человечества?

Не оценивая иным способом суждения англосаксонских авторов, каждый, наверное, 
понял — а те, кто не захотел понять, могут увидеть это собственными глазами, — 
что никогда развитие событий в мире не приобретало такой скорости и не 
достигало такого большого значения, как в наше время.
Путь человечества в некотором роде был «проходом через испытания». То, что было 
согнутым, становилось прямым. То, что было круглым, превращалось в плоскость. 
Все социальные сущности перетасовывались до последней молекулы.
Как? Когда? И где? Это нужно в какой-то степени понять из дальнейших расчетов.
Вернемся, следовательно, к 15–16 сентября 1936 г., к порогу Царской комнаты, и 
посмотрим на открывающиеся возможности.
В этой точке над всем доминирует ориентация зала, перед которым мы находимся.
Нам предлагаются три основные дороги.
Или человечество, увидев слева Восточную стену, пройдет прямо к этой стене и 
окажется остановленным непроходимой массой гранита в 1953 г. — тогда оно должно 
будет отойти назад к Западной стене, то есть к 1987–1988 гг.
Или при входе в эту комнату оно немедленно свернет на запад и в 1958 г. сможет 
коснуться линии гармонии.
Или же, наконец, отходя от порога, оно прямо направится к расположению Сундука 
и сможет достигнуть июля 1960 г.
Следует запомнить эту дату, так как имеется 286 дюймов пирамиды (то есть число 
разрывов системы коридоров пирамиды), иначе говоря (считая один разрыв по 
крайней мере за месяц из 30 дней) 23 года, 10 месяцев и три дня между отходом 
от порога Царской комнаты в наиболее близком к Сундуку месте и местом фасада 
Сундука, наиболее близким к порогу Царской комнаты.



Вполне понятно, что между двумя крайними направлениями развития человечества 
существуют и возможны другие маршруты, и даже вероятно, что в будущем, как это 
было и в прошлом, развитие примет форму зигзагов.



Суд и очищение наций

Одно обстоятельство представляется очевидным в свете символов «Книги мертвых» и 
расположения внутренней системы пирамиды, а именно, что эпоха Царской комнаты 
действительно соответствует эпохе Суда наций.
И если это не вполне очевидно для всех людей, то лишь потому, что они в 
изумлении замирают на пороге перед лицом событий последних лет.
Никто не может ставить под сомнение тот факт, что мировое сообщество (и 
особенно европейское) в наше время не походит ни на какое другое в истории 
человечества.
Наиболее глубокие духовные конвульсии маскируются особенно обширными 
политическими конфликтами. Всемирное равновесие больше не имеет никаких точек 
опоры. Все древние ценности искажены или отброшены. Доктрины и цивилизации при 
столкновениях противостоят друг другу. Никогда так многоне говорилось о свободе 
и справедливости, и никогда так мало не делалось ради справедливости и свободы.