региона в отношении искусства и интеллектуальных достижений.

Начавшееся около 300 года н.э. с города Уашактун [
Uaxactun
], прячущегося в самом сердце джунглей в районе Петен [Peten] («Остров»[инд.]), 
и распространившееся далее в форме городов Тикаль [
Tikal
] (название изобретено археологами), Паленке, Копан [
Copan
] и Киригуа, великое выступление Майя достигло своего полного размаха к 500 
году н.э. В течение следующих трехсот лет, в период девятого бактуна, Майя 
продолжали возводить свои гармоничные и соразмерные храмы в виде ступенчатых 
пирамид и неуклонно, каждые пять, десять или двадцать лет, устанавливали 
очередной огромный каменный указатель - стелу, - на которой вырезали дату и 
связанные с ней тексты. В 830 году н.э., когда девятый бактун сменился десятым, 
классические Майя внезапно пришли в упадок, исчезли...


В конце Х века нашей эры, когда Майя - или, скорее, их потомки - вновь возникли 
на сцене истории, стиль их жизни полностью изменился. Теперь Майя обосновались 
в северной части Юкатана, после чего произошло их быстрое смешение с 
мексиканскими соседями,
толтеками
[
Toltecs
]; культурной основой этого стали религиозные традиции Кетцалькоатля-Кукулькана 
(947-999 г.г. н.э.)
[2]
. Хотя «вторые» Майя достигли великих архитектурных свершений, свидетельством 
которых являются города Ушмаль и Чичен-Ица, они уже не устанавливали громадных 
каменных памятников, испещренных календарными датами и астрономическими данными.
 Наоборот, они выработали упрощенную версию прежней календарной системы и вели 
свои записи в специальных манускриптах, так называемых кодексах, из которых 
сохранилось лишь три. Поздние Майя активно участвовали в войнах и совершали 
жертвоприношения, а совершенно автономная и аполитичная эпоха классических Майя 
сменилась эрой беспрецендентного альянса, Лиги Майяпана
Мауараn
].





Карта территории Майя.



Закат поздних Майя наступил в 1441 году н.э., после падения Майяпана в 
результате внутренних войн. Когда в 1527 году на Юкатан прибыли вооруженные до 
зубов испанцы - как это и было предсказано майянским пророком XII века Ах 
Шупаном [
Ah Хираn
],- потомки Майя пребывали в полной разобщенности. В 1697 году нетерпимость и 
жестокость нового христианского правления вместе с оспой и другими 
доставленными из Старого Света болезнями окончательно истребляют народ Майя как 
культурную и политическую общность. Несмотря на ужасные превратности судьбы, 
племени Майя удалось до настоящего времени сохранить, по крайней мере, 
уникальность своей культуры. И отдельные мудрецы этого народа, хранители 
древнейших традиций, продолжают передавать из поколения в поколение тайные 
знания, секретный код и сокровенные истины, восходящие к звездам.


Если мы оглянемся назад, на то, что оставили после себя Майя, примечательным 
оказывается один очевидный факт: о промежутке времени, разделяющем классических 
Майя девятого
бактуна
и поздних Майя Лиги Майяпана, не подозревали не только испанцы, но и сами 
поздние Майя, о чем свидетельствуют их священные писания -
«Пополь Вух», «Книга Чилам-Балам»
и
«Летописи Какичкелей»
, - которые, практически, не упоминают своих великих предшественников, 
классических Майя. Похоже, что подтасовкой и ложным толкованием фактов о Майя 
занимались не одни лишь христиане-завоеватели - сами поздние Майя намеренно 
исказили свои тексты. Но почему?

150 лет назад, когда Стивенс и Катервуд наткнулись в джунглях на центры 
классических Майя, они действительно открыли «неизвестную цивилизацию», но она 
была неизвестна только нашему разуму. Вся проделанная археологами работа, все 
написанное ими о классических Майя заключено в жесткие рамки