|
«Древний теолог Моисей, описывая и излагая самую удивительную архитектуру этого
великого мира, говорил нам, что дух Бога двигался над водами, которые были
беспорядочным хаосом, или массой, сотворенной прежде Богом».
Позже, ссылаясь на усилия алхимиков, великий английский ученый добавлял:
«Как мир был сотворен из темного хаоса рождением света и отделением эфирного
небосклона и вод от земли, так наша работа родит начало из черного хаоса и его
первую материю через разделение элементов и освещение материи».
И последнее, но не менее важное: я считал неслучайным, что любимым местом
Ньютона в Библии было то, где делается намек на существование некой формы
тайного знания, доступного только посвященным:
«…И отдам тебе хранимые во тьме сокровища и сокрытые богатства, дабы ты познал,
что Я Господь, называющий тебя по имени, Бог Израилев»
195
.
Я
рассуждал так: если Ньютон действительно имел доступ к тем же «сокровищам тьмы»
и тем же «сокрытым богатствам», что и Моисей, тогда выходит, что на протяжении
по крайней мере тысячелетий постоянно существовала подпольная секция или культ,
организованный для передачи особой конфиденциальной мудрости. Это кажется
притянутым за уши, но вовсе не невозможным. Напротив, часто от поколения к
поколению» передавались знания и умения, как и из одного региона мира в другой
без каких-либо конкретных данных, документировавших бы этот процесс. Например,
известно, что живший в Константинополе в XII веке математик Рабдас использовал
метод извлечения квадратных корней, существовавший только в Древнем Египте за
два с лишним тысячелетия до него и не использовавшийся где-либо еще. Как и
откуда узнал он этот методы — не так-то легко объяснить. Я также сознавал, что
передача секретной информации в сочетании с учением и участием в тайных обрядах
и ритуалах происходила на протяжении столетий в рамках различных масонских лож
без какого-либо разглашения.
Неблагодарное дело — обрисовывать контуры поистине скрытной секты. Но еще более
неблагодарное — разгадывать истинную природу науки и техники, которые охранял и
сохранял столь долговечный и замкнутый институт, как культ Тота, особенно если
эти наука и техника, как я подозревал, брали истоки в исторически отдаленной и
ныне полностью разрушенной культуре. В своем блокноте я записал:
«Было бы ошибкой думать, что наша техника и изобретения двадцатого века могут
служить руководством. Напротив, если какое-то передовое общество существовало в
архаические времена, то его мудрость, скорее всего, значительно отличалась от
чего бы то ни было, с чем мы знакомы, а его машины определенно могли
действовать на основе неизвестных нам принципов».
ЧУДОВИЩНОЕ ОРУДИЕ
Размышляя таким образом, я обратил внимание на странные места в книгах Исход и
Второзаконие Ветхого Завета, в которых описывались встречи Бога и Моисея на
горе Синай. Среди грома и огня, электрических бурь и облаков дыма Яхве якобы
изложил еврейскому волхву конструкцию ковчега завета и подарил ему скрижали
Закона с десятью заповедями. Затем и сам ковчег был построен мастером
Веселеилом, строго следовавшим «божественному» плану, как если бы он знал, что
выковывает чудовищное орудие.
Именно таким, на мой взгляд, и был в действительности ковчег — чудовищным
орудием, способным высвободить страшную энергию в неконтролируемом и
катастрофическом виде, если с ним плохо обращаться или неправильно его
использовать, орудием, которое замыслил не Бог, как утверждается в Библии, а,
скорее, Моисей.
Будучи волшебником в эпоху, когда колдовство и наука не отличались одно от
другой, Моисей, вполне возможно (и, вероятно, более чем возможно), владел
техническими знаниями — и, следовательно, умением, — чтобы сконструировать
подобный аппарат. Нет никаких доказательств этого, что и естественно. Тем не
менее я полагаю, что только люди с педантичным и придирчивым отношением к
истории способны настаивать на том, что древняя Мудрость Египта могла и не
|
|