дождя ни ветра, и поэтому начертанные здесь на земле линии не подвергаются 
эрозии и могут сохраняться вечно. Все это вместе, а также то обстоятельство, 
что под верхней коркой почвы имеется более светлая подпочва, — все это 
превращает плато Наска в нечто вроде огромного альбома, идеального для 
художника, который пожелал бы оставить свой след в вечности.

Кто же был этот художник? Поскольку знак Ишкура находится в Паракасе, на 
небольшом расстоянии от Наски, к северо-западу от нее, не подлежит сомнению, 
что это был именно он — Ишкур. Кто же еще, кроме Ишкура, мог пролетать 
поблизости от Наска и кто кроме Ишкура, владел технологией, при помощи которой 
можно было направить вниз, в пустыню режущий луч?
Но почему же в таком случае равнина Наска представляет собой невероятную 
мешанину рисунков, линий и широких полос, которые как будто не имеют никакого 
общего художественного замысла? Я считаю, что все дело в истории с плачущим 
богом. Моя версия такова. В конце эпохи Тиауанако там взбунтовались рабы. 
Группа восставших рабов захватила принадлежащие Ишкуру воздушные корабли, и, из 
чистого вандализма, принялась уродовать равнину Наска. В некоторых местах они 
проводили на земле широкие полосы, которые стирали картины, ранее нарисованные 
самим Ишкуром. В других случаях рисовали изображения, расчитанные на то, чтобы 
насмеяться над богом и оскорбить его. Некоторые создавали в рисунках 
величественные образы, другие рисовали всякую чепуху. Все это делалось 
настолько хаотично, что порой они перечеркивали рисунки друг друга. Когда Ишкур 
увидел, как изуродована равнина и как варварски испорчены его картины, он 
заплакал. Отсюда и возникла легенда о плачущем боге.
Полосы, проведенные на поверхности равнины Наска, достаточно широки, чтобы 
уничтожить геоглифы. Исследования подтвердили, что первичные изображения на 
равнине Наска были более совершенными, чем последующие. Моя версия объясняет 
также, почему многие линии Наска направлены в сторону гор: для человека, 
летящего на самолете, естественно искать ориентиры на горизонте. Эта версия 
объясняет также и то, почему эти линии абсолютно прямо пересекают глубокие 
лощины — это было бы практически невозможно, иначе как с самолета. И наконец, 
самое важное, моя теория объясняет все особенности явления Наска — линии и 
геоглифы, случайное расположение рисунков, наложение одних картин на другие и 
различное качество картин. За 50 лет исследований еще ни разу не была создана 
теория, которая объяснила бы все то, что мы видим в Наска в настоящее время.
Какие же доказательства можно привести в подтверждение того, что Наска была 
осквернена во время мятежа рабов? Для этого нам надо рассмотреть еще одну 
загадку Америки — таинственные статуи острова Пасхи.



ССЫЛЬНЫЕ НА ОСТРОВЕ ПАСХИ




Остров Пасхи лежит в Тихом океане на расстоянии 2300 миль на запад от побережья 
Чили и примерно в 2500 милях от Тиауанако и Наски. Это маленький остров 
вулканического происхождения, площадью всего лишь в 45 квадратных миль. Он 
замечателен своими уникальными статуями
моаи
. Когда-то здесь, по-видимому, стояло три сотни расставленных на каменных 
пьедесталах вдоль береговой линии статуй со взглядом, устремленным в океан. Еще 
400 незаконченных статуй было обнаружено в расположенном поблизости карьере в 
Рано Рараку. Статуи острова Пасхи поражают как своими размерами, так и чистотой 
линий скульптуры. Высота их составляет от 15 до 30 футов, и самый высокий 
монумент весит, наверное, около 89 тонн. Считается, что эти статуи бьши 
вырублены в склоне горы, а затем установлены на своих местах людьми, 
обладавшими лишь простейшими каменными инструментами. И как бы для того, чтобы 
довершить этот невероятный подвиг, скульпторы сумели поднять и установить на 
головы статуй 10-тонные шапки!


Было придумано немало замысловатых теорий о том, как были воздвигнуты эти 
статуи. Тур Хейердал потратил много лет, пытаясь найти разгадку, и так ничего 
не добился; другие пытались показать, как можно было передвигать статуи по 
земле, наподобие того, как мы передвигаем холодильник. Некоторые полагают, что 
Хейердалу будто бы удалось «вырубить и воздвигнуть» подобную статую на острове 
Пасхи, но это чистейшей воды миф. В действительности же он нанял целую армию 
туземцев, которые смогли при помощи примитивных инструментов вырубить на 
поверхности скалы барельеф глубиной в несколько дюймов. Они сумели, в 
результате нескольких недель труда, установить
небольшую
статую, но даже не пытались поставить ее на платформу и надеть ей на голову 
10-тонную шапку!

Другой миф острова Пасхи заключается в том, что якобы радиоуглеродные пробы 
показали, будто эти статуи датируются не далее чем 400 годом н. э. Но дело в 
том, что радиоуглеродная проба не может показать дату камня, и, таким образом, 
в действительности определяется не дата камня, а дата органического материала,