Кто же были эти «непокорные противники» и что это за «Дурное слово», которому 
они следовали? Полное значение инцидента с Содомом и Гоморрой раскрыто в 
подробном исследовании, опубликованном Ситчином в 1985 году.
Началом этой истории был ожесточенный спор по поводу права бога Мардука 
вернуться в свой город Вавилон и стать главным среди богов. Отец Мардука — Энки 
защищал право своего перворожденного сына, остальные боги отчаянно 
сопротивлялись этому по причинам, которые я изложу ниже. Один из богов — Эрра — 
призывал применить силу против Мардука. В большом повествовании, называемом 
«Эпос об Эрре», описано, что произошло после того, как разгневанный Эрра 
покинул совет богов, изрыгая проклятья и угрозы:

«Я уничтожу страны, превращу их в кучу пыли;
я разрушу города,
и они опустеют навсегда;
я сровняю с землей горы,
и звери больше не будут водиться там;
я заставлю взволноваться моря,
и все живое, что водится там, — я уничтожу;
я уничтожу всех людей, их души превращу в пар;
никто не дождется пощады…»

Не сумев прийти к согласию, боги обратились к Ану, прося его найти решение. Ану 
согласился, чтобы против Мардука было применено семь мощных видов оружия, но 
брат Мардука Гибил предупредил его о замыслах Эрры:

«Эти семь, они ждут в горах,
они находятся в отверстии в земле.
Оттуда они вырвутся с огнем
и полетят с Земли на Небо, окруженное ужасом».

Затем был выбран один из богов, по имени Ишум, что значит «Опаляющий огнем». Он 
должен был присоединиться к Эрре в Нижнем мире (Африке), подготовить оружие и 
направить его на цель. Закария Ситчин установил, что этот бог — то же лицо, что 
и Нинурта. Сын Энлиля от его сводной сестры Нинхурсаг, Нинурта был 
непосредственным соперником Мардука, сына Энки. Что касается Эрры, то это, 
несомненно, был бог Нергал. В древних текстах его часто называли царем 
«яростным» и «буйным», «тем, кто сжигает», богом войны, охоты и носителем чумы.
Именно Эрра/Нергал, жестокий и ревнивый брат Мардука, сыграл здесь самую 
агрессивную роль — он поклялся убить не только Мардука и его сторонников, но и 
его сына Набу. Эрра задумал применить оружие против городов Содом и Гоморра, 
где, как говорили, скрывался Мардук и его сын Набу. Он грозился даже по 
причинам, о которых будет сказано ниже, уничтожить и сам Синайский космический 
центр:

«Из города в город я пошлю посланца (оружие);
сын, семя отца его, не скроется от меня;
мать его разучится смеяться… Он не будет иметь доступа к месту богов; — это 
место, откуда восходят Великие, я разрушу».

Нинурта пытается утихомирить Эрру, и обращается к нему с почти буквально теми 
же словами, с какими в библейском варианте Авраам обращается к Богу:

«Доблестный Эрра,
неужели уничтожишь ты праведных вместе с неправедными? Неужели уничтожишь тех, 
кто согрешил против тебя, вместе с теми, кто не грешил против тебя?»

Затем, согласовав свои планы, оба бога предприняли сокрушительную атаку — Ишум 
на космический центр, Эрра на Содом и Гоморру:

Ишум направился к самой Верхней Горе;
ужасающая семерка, не имеющая себе равных,
летела вслед за ним.
К самой Верхней Горе прибыл герой;
он поднял руку — и Гора была разрушена.
Затем равнину у Верхней Горы он уничтожил;
в лесах вокруг не осталось стоять ни одного дерева.
Затем, подражая Ишуму,
Эрра последовал по Царскому Пути.
Он разрушил города,
привел их к полному запустению.
В горах наступил голод,
от него погибли все звери.

«Тексты Кедорлаомера» подтверждают подробности, описываемые в «Эпосе об Эрре», 
и дают общую картину разрушений:

Тот, кто опаляет огнем, и тот, кто веет злым ветром, вместе совершили злое дело.
 Они заставили богов бежать, заставили их бежать от огня.
Все, что поднималось кверху — к Ану, было засушено: листва завяла, место стало 
бесплодным.