правил 18 600 лет в качестве царя…


Затем Потоп смыл (страну)
.
[545]




После Потопа «царство было ниспослано с небес» в Киш на 24 510 лет, а затем 
передано в город Урук, где Гильгамеш стал царём через 2400 лет.
[546]

Таким образом, согласно этой удивительной хронологии, Шуррупак — действительно 
очень древний город, который, предположительно, был уничтожен Потопом. Более 
того, создаётся впечатление, что Шуррупак существовал за 43 000 лет до 
основания города Гильгамеша Урука. Это, конечно, очень спорное заявление, 
которое не подтверждено никакими археологическими находками. Оно переносит 
Шуррупак в ту эру, которую Мирча Элиаде назвал «мифическим временем» или 
«Первым временем».

Теперь почему бы нам не продемонстрировать, что термин «город» был 
месопотамской метафорой планеты? И то, что планета Шурру- пак была расположена 
на мифическом «берегу Евфрата»?
Не может ли это стать совершенно другой точкой зрения на историю о герое 
месопо- тамского Потопа? На самом деле — может.

Более того, не может ли это стать и новой точкой зрения на героя библейского 
Потопа Ноя? Способна ли эта точка зрения полностью перевернуть и наше понимание 
всей библейской истории, включая предание об Адаме и Еве, если уж следовать 
логике?
Мы осторожно продолжим наше исследование, полностью осознавая, что оно способно 
поставить с ног на голову один из центральных догматов западного религиозного 
мышления.

Города Небес и Земли

Давайте начнём с того, что установим, в каких случаях древние люди использовали 
термин «город» для обозначения планеты, как в своё время мы пришли к выводу, 
что такими же метафорами планеты были «горал, «остров», «трон» и «горизонт».
В главе 4 я привел отрывок из легенды «Энки и новый мировой порядок», в которой 
описано рождение Уту в покрытых лесом Небесах. Этот отрывок вполне уместно 
привести снова, потому что в нём Небеса описаны как город:



Героя, быка, что выходит из (леса) хашур, что рычит точно лев,


Отважного Уту, быка, что неуязвим, что гордо являет силу,


Отца великого города, места, где солнце восходит,


Великою герольда священного Ана,


Судью, что выносит решенье богов,


Что носит бороду цвета ляпис-лазури,


Что нисходит со священных небес
.
[547]



Местом восхода Уту (во всех текстах — это гора на востоке), таким образом, 
является город, согласно месопотамскому образу мышления.
Теперь рассмотрим шумерские тексты, объединённые под названием «Плачи», в 
которых описано, как с Неба была послана страшная буря, уничтожившая Шумер. Из 
приведённых ниже двух отрывков ясно, что буря пришла с планеты, расколовшейся в 
небе, а также из некоего места, которое названо «город» или «дом»: