Образ его тела на вид несравненен
.
[448]



Описание царя Гильгамеша наделяет его гигантскими размерами (одиннадцать на 
девять кубитов), как мы и ожидали. Замечание, что «на две трети он бог, на одну 
— человек», очень интригует и обретает особый смысл, когда он встречает 
Утнапиштима.

Ещё одна легенда о рождении Гильгамеша, записанная в эпосе, говорит, что 
Гильгамеш был создан могущественной богиней Аруру, великой сестрой Энлиля, чьё 
могущественное «слово» породило человеческий род, но в то же время оно 
«сотрясало небеса, как ревущая буря» :
[449]




Создала ты буйного сына, чья глава, как у тура, подъята,


Чьё оружье в бою не имеет равных…


Отцу Гильгамеш не оставит сына!


Днём и ночью буйствует плотью…


Матери Гильгамеш не оставит девы
[450]
…



Такое поведение было попятным, поскольку Гильгамеш был титаном но рождению, тем 
не менее его народ не мог с ним мириться вечно. Пришло время, и 
терроризированные горожане послали просителей к небесной богине Аруру с 
просьбой укротить буйного Гильгамеша.

Воззвали они [люди] к великой Аруру:




«Аруру, ты создала Гильгамеша,


Теперь создай ему подобье!


Когда отвагой с Гильгамешем он сравнится,


Пусть соревнуются, Урук да отдыхает»
.
[451]




Аруру, чьё имя буквально означает «та, что выращивает побеги», сразу «подобье 
Ану создала в своём сердце».
[452]
Она «отщипнула глины» и бросила ее в долины Земли. Так она создала дикого 
«человека» Энкиду.


Энкиду, как явствует из текста, «явился из гор» и «был мужем разрушения».
[453]
Можно предположить, что глина Аруру проникла в подземный мир, где Энкиду и был 
зачат Матерью-Землёй перед тем, как явиться в верхний мир (как и Гильгамеш до 
него).


Энкиду впервые появился в долинах и был заросшим волосами дикарём, который «ни