[439]
а в святая святых храма Наннара Экисхнугаль в Уре вместе с «ложем плодовитости» 
и таинственной «лазуритовой травой» хранились «священные сосуды», которых также 
никто не видел .
[440]
Что представляли собой эти вещи, можно только догадываться.

Время от времени мы неизбежно сталкиваемся с мистерией творения, и особенно 
творения человека и царской власти. Ключ к этим мистериям — в подземном мире. 
Именно в подземном мире началась жизнь, когда метеоритное семя бога прилетело с 
неба. Именно здесь, в подземном мире Мать Нинту (Госпожа родильной комнаты) 
творила своё волшебство во тьме, чтобы породить первого царя и первого человека.
 Именно здесь, в подземном мире каждый год проходили мистерии, в которых 
месопотамский царь исполнял роль Думузи, а верховная жрица — роль.
Инанны. Что происходило между ними в темноте, остается неизречённым таинством — 
священной тайной, — связанным с творением и обновлением жизни на Земле.
В главе 1 этой книге я привёл слова греческого поэта Пиндара, который так 
сказал о мистериях:


Счастлив тот, кто видел это перед нисхождением в подземный мир!
Он познал конец жизни! Он познал и ее начало!


Какое горе причиняла Пиндару клятва хранить тайну, ведь он не мог поведать о 
том, что видел. Но не стоит отчаиваться, ведь мы в лучшем положении, чем Пиндар,
 потому что живём не в V веке до н. э. Но, обратившись к шумерским и аккадским 
табличкам, ещё не найденным и не расшифрованным во времена Пиндара, мы можем 
говорить о человеке, который побывал в подземном мире, всё увидел и вернулся 
назад, чтобы рассказать обо всём.
Теперь мы познакомимся с шумерским царём Гильгамешем.
И он нам поведает о важной тайне.



Глава 5
Тайна богов


О, всё видавшем до края мира, О познавшем моря, перешедшем все горы, Врагов 
покорившем вместе с другом, О постигшем премудрость, о всё проницавшем" 
Сокровенное видел он, тайное ведал, Принёс нам весть о днях до Потопа, В 
дальний путь ходил, но устал и смирился, Рассказ о трудах на камне высек.

Эпос о Гильгамеше. Табличка 1



Примерно в XXVII веке до н. э. шумерский город Урук готовился к коронации юного 
царя, который стал величайшим героем Месопотамии. Звали царя Гильгамеш, а его 
историю будут пересказывать в течение двух тысяч лет. И даже когда его историю, 
казалось, все забыли, она была вновь открыта археологами в конце XIX века и 
названа «Эпос о Гильгамеше».
[441]

«Эпос о Гигльгамеше» — это история об удивительном путешествии: во-первых, в 
подземный мир (Апсу), а затем на Небеса, где Гильгамеш намеревался встретиться 
с Утнапиштимом, героем месопотамского Потопа и предшественником библейского Ноя.

Следует отметить, что, согласно месопотамским легендам, Утнапиштим (известный в 
Шумере как Зиусудра) был единственным человеком, которого взяли на Небеса, и 
единственным человеком, кому было даровано бессмертие, как богу. Месопотамские 
Небеса (в отличие от египетских) были закрыты для смертных людей.
Цель экспедиции Гильгамеша была ясна. Он собрался подняться на Небеса (через 
подземный мир), найти Утнапиштима и расспросить его о секретах вечной жизни. 
Затем Гильгамеш надеялся, что эти секреты помогут ему преодолеть все нормы и 
правила и соединиться с Утнапиштимом в счастливом посмертии в стране 
бессмертных.
Как мы увидим, не все пошло так, как он планировал. Но в конечном итоге это 
было к лучшему. Увидев, какие усилия затратил Гильгамеш, чтобы добраться до 
далекой страны богов, Утнапиштим решил выдать ему «сокровенное слово — тайну 
богов».
Что это была за «тайна богов»? Удивительно, но это был рассказ о Великом Потопе,
 кульминацией которого явились спасение Утнапиштима богами и перенос его в 
страну бессмертных.
Но почему рассказ о Потопе был такой тайной? Наверняка Гильгамеш уже знал об 
этой истории, иначе не стал бы затевать поход на поиски Утнапиштима.
Может быть, учёные что-то упустили? Может быть, рассказ Утнапиштима о Потопе 
продолжает скрывать какую-то тайну — тайну, зашифрованную авторами эпоса таким 
образом, что понять её может только тот, кто посвящён в таинства?