Следовательно, метеориты прилетели с того места на небесах, которое также мало 
отличается от Земли.

И действительно, в Египте и Месопотамии были найдены древние тексты, в которых 
последовательно изложена вера в то, что Небеса — это «гора», как и Земля. Любой 
мог представить себе огромную и круглую каменную «гору», плывущую, как остров, 
в небесных водах космоса. Но небесная «гора» разрушилась, пролив на землю 
метеоритный дождь.
Теперь эти древние исследования метеоритов приобретают научную окраску, но с 
глубоким религиозным смыслом. Древние люди пытались представить себе, как же на 
самом деле выглядела небесная «гора». И единственным подходящим образом для 
сравнения была сама Земля. Следовательно, вполне естественно предположить, что 
небесная «гора» не была бесплодной скалой, а наоборот, имела океаны воды и 
семена жизни — совсем как Земля. Это очень важный момент.
Именно по этой причине в древнеегипетских текстах можно прочитать о Небесах, 
подобных Земле, на которых умерший царь мог заниматься теми же делами, что и 
при жизни на земле. Это были Небеса, созданные по образу и подобию Земли.
Или всё было по-другому? Видя вокруг себя красоту природы, древние люди могли 
задаться вопросом; всегда ли Земля была таким зеленеющим раем? И в то же время 
— когда произошла небесная катастрофа?
В ответ на первый вопрос можно сказать, что метеориты — это останки великого 
бедствия, произошедшего в начале времён — миллионы лет назад (отсюда в Египте 
«храмы миллионов лет»). Из этого логически следует, что Земля, которую знали 
древние люди и которую мы знаем теперь, совсем не та, что была раньше. Земля 
действительно могла быть засеяна жизнью во время взрыва Небес.
Так была катастрофа или нет? Древние люди смотрели вокруг и видели, что в 
великих реках течёт достаточное количество воды, чтобы орошать их земли, 
поэтому они хотели знать, были ли эти земли плодородными до того, как небесные 
воды упали на Землю. Что и требовалось доказать. Древние люди решили, что Земля,
 которую они знали, должна была вмещать свои воды и бывшие небесные воды. 
Изначальными водами Земли были воды океанов (и, возможно, подземных водоёмов), 
а небесные воды повысили уровень океанов и, что само главное, наполнили реки.
Таким образом, они пришли к выводу, что потоп превратил земли Египта и Шумера 
из бесплодной пустыни в цветущий рай — потоп, пролившийся из разрушенной «горы» 
Небес.
Это, конечно же, положило начало мифу о Великом потопе (см. главу 7).
Чтобы подтвердить ход мыслей древних людей, вспомним следующее: метеорит был 
самым священным посланцем Бога; он мог прилететь только из небесной «горы», 
похожей на Землю; единственным подобием этой небесной горы была сама Земля, 
следовательно, древние люди создали воображаемые Небеса по образу и подобию 
Земли с океанами, водами и семенами жизни. Однако метеориты были знаком того, 
что эти Небеса, так похожие на Землю, были разрушены, из этого был сделан вывод,
 что упавшие Небеса оплодотворили Землю своими водами и засеяли своими 
метеоритами.
Эта тема, напомним, лежит в сердце древних легенд. В Древнем Египте 
животворящая вода Нила была «истечением Осириса», а метеоритный Камень Бенбен 
представлял собой затвердевшее семя бога-творца Подобным образом в Шумере боги 
Энлиль и Энки извергли семяподобные воды, чтобы заполнить реки Тигр и Евфрат. 
Более того, Энлиль расколол Землю своей мотыгой, чтобы создать человеческий род,
 в то время как Нинхурсаг породила человека из своего чрева после того, как в 
нем оказался лазуритовый «кирпич». Я уверен, что и «мотыга», и «кирпич» — это 
метафоры метеоритов, семян творения.
Ритуалы священного брака у древних людей поведают ту же историю о начале жизни 
на земле, после того как сама Земля понесла от упавших Небес. Отсюда и рождение 
титанов богиней Геей. Отсюда рождение Гора Исидой. Отсюда в Элевсине святая 
Бримо родила божественное дитя. Отсюда кричали во время Элевсинских мистерий 
«Дождь!» и «Зачни!». Отсюда слова Евангелия Филиппа:
Велик тот, кто вступил в таинство брака!

Без него и мира бы не было.

Чтобы полностью оценить образ мышления древних людей, нужно посмотреть на 
окружающую природу и увидеть всё, что растёт на земле: деревья, кустарники, 
растения и даже траву. Затем представить, что всё это раньше росло на Небесах, 
Затем представить, что всё это упало на Землю, не в том виде, который перед 
нами, а скорее, в виде семян. Представьте теперь, как эти семена проникают в 
Чрево Земли, а затем их смывает Великий потоп, также упавший с Неба. И наконец, 
представьте, как эти семена прорастают в верхний мир и превращают поверхность 
земли в зелёный рай.
Именно так, по моему мнению, древние люди представляли свой мир. После жизни 
приходит смерть, но после смерти нас ждут воскресение и новая жизнь. Небеса 
возродились на Земле, и так была спасена жизнь. Земля за всё это в долгу перед 
Небесами — источником жизни.
Греческий писатель Плутарх уловил этот образ мыслей, когда описывал следующее 
верование древних египтян:

«Они [египтяне] верят, что виноград впервые вырос на земле, удобренной телами 
павших в войнах богов».
[336]