Псалом 104: 26–36. В этом отрывке описание десяти казней египетских отличается 
от Исхода.



912

Исход 12: 33–36. Можно вспомнить, как Утнапиштим привез золото и серебро на 
Землю из небесного «города» Шуррупака, а также как жителей небесного «города» 
Араты заставили складывать минералы во дворе храма в Уруке. Этот обмен камнями 
и минералами между Небесами и Землёй является важным мотивом древней мифологии 
и может быть отражен в Исход 12: 33–36.



913

Исход 13:21, сравните Исход 14:19.



914

Исход 14:21–22.



915

Исход 19:12. Предположительно это строгое наказание проистекает из великой 
святости тайны, которая не должна быть раскрыта. Отметьте также святость 
Ковчега завета — возможной «космической горы».



916

Исход 19:16–19.



917

Исход 24: 10.



918

Исход 24:12, 31:18, 32:15–16. См. также Второзаконие 4:13. Различные причины 
заставили меня предположить, что каменные скрижали были метеоритным материалом.



919

Исход 32: 19, Второзаконие 9:17. Сравните момент разбивания скрижалей у 
подножия горы с различными языческими мифами о творении, где мир начинается со 
сломанной палки, разбитого горшка, падения бога или разрушения самой «горы».



920

С.N. Gordon, G. A Rendsburg. The Bible and the Ancient Near East, с 31. Учёные 
сомневаются, была ли численность евреев во время Исхода такой же высокой, как 
сказано в Библии, и также, действительно ли они провели в пустыне сорок лет,



921

Исход 34: 28.



922

Второзаконие 8: 4; см также Неемия 9: 21.