В том же ключе можно объяснить и нежелание еврейских священнослужителей открыть 
народу, что такие патриархи, как Адам и Ной сошли с Небес и они пребывали в 
подземном мире (их присутствие, опять же, привело к раскрытию тайны). Так, 
физическое падение Адама (из небесного Эдема) было заменено моральным падением 
(в саду Эдем). Соответственно, пришлось и «переделать» Ноя, чтобы обеспечить 
ему земную родословную.
Если бы священнослужители не следовали этим курсом, народ бы узнал все о своём 
небесном происхождении (как от Адама, так и от Ноя), тогда почувствовал бы, что 
принадлежит к Небесам и может соединиться с Богом в загробной жизни.
Также совершенно ясно, почему еврейские священнослужители скрыли сотворение 
Богом богов, ведь это очень щекотливая тема в свете усилий священнослужителей, 
которые хотели, чтобы народ отказался от языческих богов и поклонялся единому 
Богу.
Более того, мы теперь понимаем, почему они лгали о происхождении Евы от Адама, 
когда все обстояло наоборот. Причина лжи тоже очень проста — признание истинной 
истории означало признание существования божества — Матери-Земли, — которое 
своей мощью могло поспорить с Богом.
В конечном итоге еврейские священнослужители имели вполне понятные причины, 
чтобы рассказать сынам Израиля эту смесь лжи и полуправды об их религиозном 
наследии, которое они разделяли с языческими народами всего Древнего мира.

История Исхода

Как уже отмечалось в предыдущих главах, еврейские священнослужители насаждали в 
народе веру в то, что Бог — Яхве-Элохим — лично заинтересован в благополучии 
нации. Таким образом, людей побуждали делать добрые дела, за что их ждала 
награда от Яхве-Элохима, и избегать злых дел, за которые от Бога следовало 
наказание. И все эти награды и наказания ждут народ именно в этой жизни, 
говорили еврейские священники, здесь и сейчас, а не в загробной, как считают 
язычники.
Чтобы укоренить эту веру в умах людей, еврейская элита постоянно напоминала 
людям, как Яхве-Элохим спас их предков давным-давно — спас от рабства в Египте, 
дал десять заповедей на горе Синай и вывел в землю обетованную. Всего этого 
можно было достичь только под могучей дланью Яхве-Элохима, Бога богов, который 
лично уничтожил всех врагов Израиля.
Но действительно ли эта легенда, широко известная как Исход, описывает все так, 
как было? Или перед нами ещё один пример укрывательства, полуправды и обмана? В 
этой главе мы рассмотрим имеющиеся у нас факты.
Мы находим эту историю в конце Книги Бытия, во время жизни двенадцатого 
поколения патриархов после Потопа. Это были дни Иакова, чьё имя уже изменилось 
на «Израиль», и в Египет ушли сыны Израиля, видимо, из-за голода в своей родной 
стране.
Вначале евреи процветали под руководством Иосифа, но неизбежно все повернулось 
вспять, когда на престол взошёл новый царь, «который не знал Иосифа». Этот царь,
 которого в Библии именуют фараоном, обратил евреев в рабство и безжалостно 
эксплуатировал. Сыны Израиля начали стенать и жаловаться, пока их не услышал 
Бог, который вспомнил о своём завете с Израилем. Тогда Бог решил спасти евреев, 
но не сам, а с помощью человека по имени Моисей.
Моисею было 80 лет, когда Бог отдал ему приказ во время знаменитой сцены 
встречи с пылающим кустом на горе Хорив:

«И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел 
он, что терновый куст горит огнём, но куст не сгорает» .
[910]

Когда Моисей подошёл к пылающему кусту, Бог заговорил с ним из этого куста. Он 
приказал Моисею отправиться в Египет, чтобы помочь Богу вывести из рабства 
страдающих евреев. Именно тогда Моисей (вместе со своим братом Аароном) 
предстал перед фараоном и произнес бессмертные слова: «Отпусти народ Мой».
Читатели, возможно, знают, что произошло дальше, когда фараон раз за разом 
отказывался отпустить евреев. В Псалме 104 собрано описание всех десяти казней, 
которым Бог подверг Египет.

«Послал [Яхве] Моисея, раба Своего, Аарона, которого избрал. Они показали между 
ними слова знамений Его и чудеса Его в земле Хамовой. Послал тьму и сделал мрак,
 и не воспротивились слову Его. Преложил воду их в кровь, и уморил рыбу их. 
Земля их произвела множество жаб даже в спальне царей их. Он сказал, и пришли 
разные насекомые, скнипы во все пределы их. Вместо дождя послал на них град, 
палящий огонь на землю их, и побил виноград их и смоковницы их, и сокрушил 
дерева в пределах их. Сказал, и пришла саранча и гусеницы без числа; и съели 
всю траву на земле их, и съели плоды на полях их. И поразил всякого первенца в 
земле их, начатки всей силы их» .
[911]

Из Псалма 105 мы узнаем, что кульминацией десяти казней было сошествие самого 
Яхве на землю Египта и убийство всех перворожденных сыновей. Здесь следует 
отметить, что он обошёл дома евреев, которым было приказано для защиты помазать 
двери кровью ягненка (символизм этого действия очень важен для нашего 
исследования, и мы вернёмся к нему в следующих главах).