Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Загадочное и Непознанное :: Боги и Люди :: Алан Элфорд - Когда боги спустились с Небес
<<-[Весь Текст]
Страница: из 387
 <<-
 
Глава 9
Пересмотренное бытие



И сказал Бог да будет свет. И стал свет…


И отделил Бог свет от тьмы.


Книга Бытия. Глава 1


Вначале Бог создал Небеса и Землю, о чём можно прочитать в первых строках Книги 
Бытия.
Но были ли на самом деле это «начало» и реальные Небеса и Земля, о создании 
которых говорится в этом месте Библии?
Сегодня Ветхий Завет оказывает настолько глубокое и мощное влияние на сознание 
представителей западной цивилизации, что даже неприлично сомневаться в его 
достоверности. Однако любой, кто занимался изучением древних религий, знает, 
что Ветхий Завет представляет собой одну из многих древних традиций, а 
еврейский Бог — одного Бога из множества древних богов.
Но какой смысл в этом знании? Кто из обычных людей сегодня слышал об Ану и 
Нинхурсаг, Энлиле и Нинлиль? Кто знает о Ра и Хатор или Исиде и Осирисе? Кто 
слышал о богах-творцах Атуме, Амоне, Птахе и Хнуме?
В этой главе мы собираемся посмотреть на Ветхий Завет совершенно с новой точки 
зрения. Чем бы стал Ветхий Завет, если рассматривать его содержание как одни 
религиозные представления, причем не самые доминирующие, на фоне множества 
других представлений Древнего мира?
Что если мы на минуту предположим, что Ветхий Завет не был Словом Божьим, 
сказанным священниками, а был словом священников, сказанным массам?
Что если Ветхий Завет, в свою очередь, не является Истиной, даже не истиной, а 
собранием полуправды? И что, если вторая часть этой полуправды специально 
затемнена, чтобы не дать еврейскому народу отправиться на поиски загробной 
жизни, подходящие только для язычников?
Обозначаю цель этой главы — попытаться восстановить представления, которые были 
забыты за прошедшие две тысячи лет. Сейчас мы смотрим словно через тёмное 
стекло, как писал апостол Павел, но мутность стекла можно просветлить 
божественным светом. Без посягательства на суть Священного Писания давайте 
попытаемся пролить немного света на текст Ветхого Завета, осмыслив его в 
контексте культа взорванной планеты, существовавшего на Ближнем Востоке. Может 
ли взорванная планета быть тем светом, который мы ищем?
В этой главе мы совершим смелый и даже дерзкий пересмотр еврейских религиозных 
традиций и решим, имеют ли они тайный оккультный смысл. Давайте начнём «с 
начала», установив, что реальное начало полностью осталось за пределами Книги 
Бытия, хотя, к счастью, сохранилось в других библейских текстах. Мы рассмотрим 
космогонию Бытия и узнаем, что оно не то, чем кажется. Затем постараемся 
рассмотреть историю Адама и Евы в Эдеме и зададимся вопросом: где на самом деле 
находился этот райский сад? И наконец, опять-таки обратимся к истории 
Всемирного потопа и увидим, что история с Ноем и его знаменитым ковчегом легко 
вписывается в представление о герое, приплывшем с Небес на Землю.
Эта сложная тема полна противоречий, и ни одно из её исследований не проходило 
легко. Следовательно, начинать нам нужно с краткого обзора происхождения народа,
 который изложен в Ветхом Завете. Кем были евреи, откуда они пришли и к какому 
времени в хронологии Ближнего Востока они принадлежали?
Как я уже говорил во введении к этой книге, истинное понимание приходит, когда 
поднимаешься над основами древней культуры. Это очень трудная и напряжённая 
мыслительная работа, что и говорить…

Тайна евреев

Согласно идеализированной «истории» Ветхого Завета, еврейский народ — это 
потомки патриархов Авраама, Исаака и Иакова. Теоретически происхождение евреев 
можно проследить по пути миграции Авраама.

В Ветхом Завете Авраам впервые отправился в путь из Ура Халдейского. Он пошёл в 
Харран, а затем из Харрана в страну Ханаан, так называемую землю обетованную, 
которая позже была названа Израилем.
[777]
После ряда миграций евреи пришли в Египет, где оседло прожили четыреста лет.
[778]
Затем в связи с событиями, которые станут темой следующей главы, евреи 
отправились в знаменитый Исход, который неизбежно привел их в землю обетованную.



Хронология этих миграций крайне туманна Исход из Египта некоторые учёные 
датируют началом XVII века до н. э., а другие — концом XII века до н. э.
[779]
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 387
 <<-