Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Загадочное и Непознанное :: Боги и Люди :: Алан Элфорд - Когда боги спустились с Небес
<<-[Весь Текст]
Страница: из 387
 <<-
 
Чтоб вечно мы слышали стуки сердца,


Да живёт разум во плоти бога
.
[760]



Это означает, во-первых, что Гештиу — какое-то небесное тело — был повержен, а 
затем произвел человека как своё потомство. Так бог стал человеком.
Во-вторых, Гештиу — теперь в образе «человека» — смешался с богами, которые уже 
жили в подземном мире (ануннаками). Так бог и человек смешались в глине. Что и 
требовалось доказать.
Ануннакам, владыкам подземного мира, служило гибридное существо — «человек», — 
созданное из «глины» ануннаков и «плоти и крови» Гештиу. Возможно, именно 
гибридное происхождение объясняет повторение слога LU в шумерском названии 
человека — NAM.LU.LU.

Итак, мы имеем смесь двух планетарных глин, которые упали с Небес на Землю. 
Именно от смеси этой глины Нинхурсаг, или Мами, отщипнула четырнадцать кусков, 
которые затем поместила в чрева «семи и семи богинь рождения», т. е. в меньшие 
чрева, находящиеся внутри гигантского Чрева самой Земли.
[761]

Теперь мы видим, что «человек» был создан в подземном мире из глины богов.
Более того, следует напомнить, что аннунаки тоже родились в подземном мире из 
тела разорванного небесного бога (Ану). Следовательно, ануннаки и «человек» 
были одного вида, что объясняет любопытное сравнение, которое шумерский поэт 
сделал в мифе «Лахар и Ашнан»:



[Как человечество тех далёких дней,


Ануннаки тоже хлеба для пропитанья не знали],


Как обернутьсяодеждой, не знали.


Голыми по Стране бродили.


Словно овцы, ртами траву щипали.


Водою канав утоляли жажду.




Кроме этого сходства, павшие ануннаки (или A.NUN.NA.NUN.KI) были «семенем князя 
Эриду», а про павшее «человечество» часто говорилось, что оно — «семя 
человечества».
[762]

Всё это приводит нас к представлению об ануннаках и «людях», как о двух 
первобытных горошинах из стручка, связанных вечным родством с глиной Апсу. 
Возможно, это объясняет и любопытное повторение слова «земля» в отрывке, 
приведённом в начале этой главы:



Когда Ан, Энлиль, Энки, Нинхурсаг


Черноголовый народ сотворили,


Живность в земле
[из земли]
начала множиться буйно,


Всевозможные четвероногие твари


 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 387
 <<-