Зажгли маяки ануннаки,


Их сияньем они тревожат землю.


Из-за Адду цепенеет небо,


Что было светлым — во тьму обратилось,


Вся земля раскололась, как чаша!
[722]



Согласно этому рассказу, ануннаки пережили огненное рождение в Небесах 
одновременно с «людьми» Иштар, т. е. с «человечеством». Но все другие 
доказательства предполагают, что данная легенда опять является упрощением, 
потому что ануннаки родились значительно раньше. Создаётся впечатление, что 
рассказ Утнапиштима из «Эпоса о Гильгамеше» — это сплав двух различных легенд о 
Потопе, которые являются описаниями взрывов двух различных планет; одна из 
которых Ану, а другая — Иштар (Инанна). Это предположение родилось из наших 
знаний о религиозном мужском и женском диморфизме, который существовал не 
только в Месопотамии, но и в Древнем Египте.
Прояснив этот важный момент, мы сможем проследить происхождение ануннаков, 
начиная с разрушенной планеты в Небесах, вплоть до подземного мира Земли, где 
их якобы породил Анну, оплодотворив Ки (Землю) в начале времён. Как говорится в 
одном из текстов:



…В горе Небес и Земли


Ан [Ану] породил ануннаков
.
[723]

Или в другом тексте:

Шумер, великая гора, страна Небес и Земли…


Ануннаки, великие боги,


Нашли себе жилище в твоей середине
.
[724]



Падение в подземный мир было, естественно, судьбой всех древних богов, которые 
спускались с Небес. Наверное, это какой-то древний закон гравитации, согласно 
которому, это происходило регулярно — представление, навеянное, без сомнения, 
тем фактом, что все метеориты обладали достаточной силой, чтобы расколоть 
поверхность Земли.
После этого великого падения ануннаки-боги оказались пойманными в подземном 
мире вместе с Энки, повелителем Апсу. Создается впечатление, что все эти 
божества оставались в подземном мире заложниками, чтобы Aпсy и Энлиль смогли 
выйти из подземного мира (и овладеть верхними сферами, которые простирались от 
Земли до Небес).
Что касается ануннаков, то их уделом стал тяжкий труд в центре Земли в ужасных 
условиях. Цель этого труда объяснена в «Мифе об Атрахасисе». Отметим, что в 
приведенной ниже цитате ануннаков иногда называют их небесным именем — игигами:



Когда боги, подобно людям,


Бремя несли, таскали корзины,


Корзины богов огромны были,