Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Загадочное и Непознанное :: Боги и Люди :: Алан Элфорд - Когда боги спустились с Небес
<<-[Весь Текст]
Страница: из 387
 <<-
 
Смысл этого отрывка, если верить учёным, заключается в том, что нужно было 
хижину перестроить в корабль.
[657]
Согласно ученым, разрушение дома и строительство из этих материалов корабля — 
вполне приемлемое объяснение, поскольку в Месопотамии дома строили из тростника.

[658]
Тем не менее может ли быть у этих метафор — «хижина», «стена» и «дом» — более 
глубокий смысл? Мы вскоре ответим на этот вопрос.

Вернёмся к рассказу Утнапиштима. Пока мы обойдём молчанием описание самого 
корабля и его строительство и обратим наше внимание на слова, которые 
Утнапиштим сказал городским старейшинам, когда те спросили его о непонятной 
строительной деятельности:



Я знаю, Эллиль меня ненавидит, —


Не буду я больше жить в вашем граде,


От почвы Элл идя стопы отвращу я.


Спущусь к Океану [Апсу], к владыке Эа!
[659]



Эта речь практически идентична речи Атрахасиса, процитированной ранее. И 
опять-таки, желание Утнапиштима спуститься в подземный мир (Апсу) — полная 
аномалия в контексте легенды.

Что думают ученые по поводу этой аномалии? Ничего удивительного в том, что они 
отмели её как не имеющую значения. Джон Гарднер и Джон Майер так 
прокомментировали спуск в Апсу: «Это имеет смысл, только если Земля покрыта 
водами — потоком, выпущенным из Aпсу».
[660]
Другими словами, они предположили, что корабль Утнапиштима должен был 
спуститься на воды Потопа, после того как они отступят.

Чистый софизм. Во-первых, Гарднер и Майер проигнорировали тот факт, что кораблю 
вначале придётся подняться на водах Апсу во время Потопа, а затем уже 
спуститься. Это делает слова Утнапиштима, сказанные до Потопа: «Спущусь к 
Океану [Апсу], к владыке Эа!» — слишком странными, чтобы не сказать больше.

Во-вторых, нигде в «Эпосе о Гильгамеше» не говорится, что воды пришли из Апсу. 
Наоборот, создаётся впечатление, что воды пришли с Небес (непонимание Гарднера 
и Майера, возможно, проистекает из слишком внимательного чтения Книги Бытия).
[661]

В-третьих, корабль на самом деле вовсе не спускался в Апсу — он пристал к 
высокой горе, которую трудно принять за Апсу.
В-четвёртых, повторим главный аргумент, пусть мы даже примем, что воды 
подземного мирз Апсу хлынули на Землю, тогда все равно остается только один 
путь для спуска гиг них — спуск с Небес.
С точки зрения всех этих аргументов утверждение Гарднера и Майера нужно просто 
отвергнуть. Перед нами типичный пример того, как учёные склонны отмахиваться от 
аномалий, когда такая аномалия, возможно, является главным ключом к правильной 
интерпретации. Но факт остается — Утнапиштим отправился вниз, в Апсу, как и 
Атрахасис.

Вернёмся к истории Утнапиштима, Корабль был построен за семь дней, и наш герой 
погрузил на него семя всех живых существ вместе со своей семьёй, родственниками 
и работниками. Странно, но мы узнаем, что он взял на борт всё своё золото и 
серебро.
[662]
Зачем он это сделал, хочется узнать?


Затем Утнапиштим сам взошёл на корабль, заколотил вход и отдал управление 
корабельщику по имени Пузур-Амурри, «тому, кто знает тайны запада».
[663]
Как только корабль отчалил, весь ад сорвался с цепи, если использовать 
современную идиому. Далее в тексте читаем:


 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 387
 <<-