кружится вокруг Земли в виде Луны.
Атлантологи охотно приводят этот миф в качестве довода, что именно Луна явилась 
причиной этой великой катастрофы.
Южная Америка изобилует мифами о потопе или о катастрофическом пожаре. Здесь, 
как и в Северной Америке, мы сталкиваемся с тем, что по мере удаления от 
Мексиканского залива реже встречается в мифах упоминание об астрономических 
явлениях. Отсюда можно сделать вывод, что метеорит, который был причиной 
катастрофы, упал в районе Мексиканского залива, вследствие чего это явление, 
хотя своими последствиями оно коснулось всей Земли, наблюдалось лишь на 
расстоянии 1000 или 2000 км от этого залива.
Справедливости ради следует заметить, что и здесь имеется противоречие. Одни 
мифы указывают на метеорит, другие же — на Луну. Отсюда берут свое начало по 
крайней мере две «теории» о катастрофе Атлантиды. Но вернемся к мифам индейцев 
из Южной Америки.
Араваки (жители Венесуэлы и Гвианы) имеют своего «допотопного» героя по имени 
Маконен, основателя, их рода, который, согласно одной из версий, хотел 
уничтожить мир. Прежде всего он вызвал пожар, а затем потоп. Спаслись лишь те, 
кто сначала укрылся от пожара в пещерах, а потом нашел спасение в лодках. Эти 
немногие посеяли камни, из которых появились люди.
Подобного рода истории рассказывают карибы с Малых Антильских островов, где 
«первые мужчины и первые женщины возникли из камней, посеянных богиней Мама 
Ноно...»
Пещеры и верхушки деревьев как место спасения людей от потопа мы встречаем в 
многочисленных легендах индейцев тупи и гее в Бразилии, вплоть до южных окраин 
этой страны.
Индейцы тупи, как и греки, отождествляли многих богов с некоторыми звездами или 
созвездиями. Наиболее удивительна легенда индейцев тупи-гуарани о том, что 
бедствия, вызываемые Луной, повторяются через определенные промежутки времени. 
Это напоминает слова жреца в саисском храме, который, обращаясь к Солону, 
сказал: «Светила, движущиеся в небе и кругом Земли, уклоняются в пути, и через 
долгие промежутки времени истребляется все находящееся на земле посредством 
сильного огня».
Мексика и Перу — это два центра блестящей культуры «доколумбового» Нового Света.
 Их обычаи бальзамировать покойников и строить пирамиды, присущие культуре 
Египта, считаются неопровержимым доводом в пользу существования Атлантиды, 
острова в Атлантическом океане, откуда обычаи перенеслись на обе стороны 
«Великой Воды».


Египетская пирамида Джосера в Саккаре.



Пирамида майя в Паленке.

Однако если памятники материальной культуры и сходство обычаев подтверждают 
этот тезис, то мифы инков вносят, пожалуй, только дополнительную путаницу. Их 
количество неисчислимо, они являются темой множества работ, цитируются в 
различных, зачастую противоречивых вариантах, в которых иногда отчетливо 
выступают более поздние версии и «послеколумбовы» добавления.
Но лишь одно почти не вызывает никаких сомнений: племя инков господствовало в 
Перу только в XV в., вопрос о том, где они жили раньше, до сих пор вызывает 
споры. Мы также ничего достоверно не знаем и о предыдущих жителях Перу. Во 
всяком случае, мифы инков содержат следы более старых перуанских легенд, в 
частности относящихся к древней культуре Тиагуанако, которую они, по-видимому, 
впитали в себя. Мифы инков, подобно мифам греков и римлян, стали основой их 
религии. Боги, о которых идет в них речь, считались предками царствующих 
семейств.
Официальным предком инков был Инти (Солнце) и его жена Мама Килла (Луна). 
Однако самым главным богом был Создатель Вселенной Вира Коча. Кроме того, менее 
значительными богами были Мама Пача — Земля и Мама Коча — море. Супруги Манко 
Капак и Мама Оклло, дети Солнца и Луны, были прародителями брата Инка 
(властелин) и сестры Койя (королева).
Вира Коча высек из камня людей и, дав им жизнь, поселил в окрестностях озера 
Титикака, после чего он создал Солнце и Луну. Они вышли из глубин озера и с тех 
пор движутся по небу. И вот между Создателем и людьми произошло какое-то 
крупное недоразумение, вследствие чего он ниспослал потоп, а людей превратил 
опять в неподвижные камни. С тех пор можно их воочию увидеть в Тиагуанако.
Однако погибли не все люди. Говорят, что одной паре удалось спастись в 
деревянном ящике. Именно они и считаются родоначальниками людей из Тиагуанако. 
Согласно одной из версий, Вира Коча после потопа создал из глины другую группу 
людей. Есть еще версия, по которой от потопа спаслись четверо братьев (вероятно,
 с женами) в пещерах Пакари Тампо. Как будто это были Пача Камак, имя второго 
неизвестно, третьим был Вира Коча и последним — Манко Капак. Все они были 
детьми богини Мама Пача, о которой мы уже упоминали. Но там Мама Пача была 
дочерью Солнца и Луны, которых создал Вира Коча, а здесь она сама является его 
матерью. В ряде мифов Вира Коча имеет белую кожу и длинную черную бороду.
Эти мифы создавались с определенной целью — вывести начало царствующей в Перу 
династии инков от богов. Поэтому достоверность их слишком мала, чтобы 
заниматься ими в связи с Атлантидой. Нас могут интересовать здесь скорее детали,